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Du bovarysme politique, par Christian Salmon
LE MONDE | 25.04.08 | 15h28 • Mis à jour le 25.04.08 | 15h28
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"J'avais l'impression de vivre dans un théâtre, dans une fiction", a récemment avoué Cécilia, l'ex-épouse du président de la République. En pleine commémoration de Mai 68, cette déclaration évoque un vieux slogan inscrit sur les murs de l'Odéon : "Quand l'Assemblée nationale devient un théâtre bourgeois, tous les théâtres bourgeois doivent devenir des assemblées nationales". Cécilia serait-elle notre nouvelle Antigone, une Antigone de l'ère médiatique, capable à la fois de résister à l'attrait du pouvoir et de le démasquer ? La "pipolisation" de la politique ne serait donc pas à sens unique, elle irait de pair avec une certaine "politisation des people". On objectera que le rôle d'Antigone est peut-être un peu trop grand pour l'ex-première dame. Et on lui préférera sans doute celui d'Emma Bovary, se détournant des avantages de son statut d'épouse pour n'écouter que ses sentiments de femme amoureuse. A condition de ne pas ignorer la dimension politique du bovarysme.
L'opposition entre le coeur et la raison, la passion amoureuse et le devoir conjugal, constituait déjà à l'époque de Flaubert un stéréotype des romans sentimentaux. Et c'est justement dans ce fond de stéréotypes que Flaubert a puisé pour constituer son bréviaire du bovarysme. Il faut relire à ce propos les lignes consacrées à la passion naissante d'Emma : "Alors elle se rappela les héroïnes des livres qu'elle avait lus et la légion lyrique de ces femmes adultères se mit à chanter dans sa mémoire avec des voix de soeurs qui la charmaient. Elle devenait elle-même comme une partie véritable de ces imaginations et réalisait la longue rêverie de sa jeunesse en se considérant dans ce type d'amoureuse qu'elle avait tant enviée."
Qu'est-ce que l