miguel jiménez's List: méxico y el exterior

• Las cinco metas de política exterior más importantes para los mexicanos son: combatir al narcotráfico y el crimen organizado (81%), proteger a los connacionales en el extranjero (76%), proteger al medio ambiente (76%), difundir la cultura mexicana (73%) y promover las exportaciones (71%). En el otro extremo, los cuatro objetivos menos importantes son: apoyar a los países menos desarrollados (47%), fortalecer a la ONU (42%), promover la democracia en otros países (37%) y fortalecer a la OEA (34%).

  • creo que hay ciudadanos de otros paises que son más cerrados ante lo que ocurre en el exterior cuando menos hacia méxico

• En la competencia por los migrantes escasos, Estados Unidos intentará por todos los medios lo que hoy rechaza: inducir la migración de los mexicanos a su territorio, un cambio irónico pero inevitable.

  • apenas puedo creer esto pero me parece muy factible porque la mano de obra es fundamental para la economía que es lo que los paises cuidan para no desaparecer, sin mano de obra es muy difícil mantenerse como potencia y estados unidos ya no tiene juventud y tiene que importarla....los mas cercanos somos los mexicanos
• México es hoy la economía número quince del mundo. Mientras los europeos se diluyen, los mexicanos, como los turcos, crecerán hasta volverse, para fines del siglo XXI, una de las grandes potencias económicas del mundo

  • pobre mundo con los mexicanos de lideres
• La situación podrá ser vista por el gobierno mexicano como una simple rectificación de derrotas históricas, pero puedo imaginar este propósito, digamos hacia el año 2080, la maduración de un serio enfrentamiento en Norteamérica entre Estados Unidos y un México de creciente poder y fortaleza. Ese enfrentamiento podría tener consecuencias sin precedentes para Estados Unidos y prolongarse más allá del año 2100.

  • seria un enfrentamiento muy extraño porque eu esta lleno de mexicanos y no creo que mexico pelee contra mexico....

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• La segunda anotación se refiere, justamente, al tema migratorio como parte de la relación de México con Estados Unidos en su conjunto

  • ciertamente no podemos dudar de que lo más viable es la necesidad que tendrá eu de trabajadores y que buscará una forma de arreglar la migración....

• La integración en la región norteamericana no es una novedad. Lleva décadas cobrando forma y sólo en los últimos tiempos, con la adopción del Tratado de Libre Comercio de Norteamérica, adquirió una formalización parcial: se establecieron mecanismos y procedimientos para la interacción comercial y los flujos de inversión, pero no se tocó el aspecto quizá más permanente de la integración: el de las personas y los flujos migratorios. La integración es una realidad que transforma a los dos países en formas a veces impredecibles, pero cada vez más profundas, y su componente humano es, con mucho, el más trascendente.

  • lo dicho la integración de norteamerica es irreversible....es cuestión de tiempo para ver movimientos no solo de productos sino de personas por toda la unión americana hasta yucatán como si fuera un mismo pais

• De todos modos, la auténtica fuerza impulsora de la tendencia hacia la bifurcación cultural ha sido la inmigración procedente de América Latina y, muy especialmente, de México”.

  • mexico amenaza para usa
• una potencia en 2080, es muy poco realista. Para que en el 2030 México pudiera  tener un nivel de ingreso per cápita  similar al que tenían Irlanda o Estados Unidos en el año 2000, el PIB en México  debería crecer a una tasa de 4.5% o 5.4% anual, respectivamente, durante todo el  periodo. ¿Es esto posible? La evidencia sugiere que muy pocos países
• Se me ocurre un escenario alternativo de la integración al planteado por Friedman. La inmigración mexicana continúa en los próximos veinte años, pero gracias a una nueva política migratoria estadunidense ésta se vuelve en su mayor parte legal. Trabajadores mexicanos irán y vendrán de un país al otro con visas de trabajadores temporales. La gran máquina de asimilación que es la sociedad norteamericana hará que los que se queden sean integrados. Poco a poco los descendientes de los mexicanos remontarán la distancia que los separan en términos educativos y de ingreso de otros inmigrantes, como los asiáticos. México y Estados Unidos seguirán, como ahora, vinculados por una miríada de cordones umbilicales: comerciales, humanos, financieros. Sin embargo, no habrá un movimiento hacia la convergencia política, como en Europa. Seguirán siendo dos países muy relacionados entre sí, pero muy distintos. La lengua seguirá siendo un factor crítico de singularidad. El nacionalismo no se abatirá en ninguno de los dos países. Sus elites culturales seguirán siendo extrañas entre sí. Y un día México se dará cuenta de que cultura y ciudadanía son cosas muy diferentes. Contra lo que piensa Huntington, es muy probable que los mexicanos sean los nuevos patriotas estadunidenses. Los gobiernos de ambas naciones seguirán teniendo encuentros y desencuentros. Sus relaciones serán difíciles, pero sin duda seguirán siendo aliados. Nunca tendrán la cercanía que existe entre Estados Unidos y Canadá. México seguirá siendo el vecino pobre; Estados Unidos un imperio continental. En Estados Unidos pasará el momento antimexicano y los apellidos como Hernández y Gómez se naturalizarán como en su momento lo hicieron los apellidos irlandeses y judíos. El 5 de mayo tendrá el mismo encanto que los desfiles del día de San Patricio. El inglés seguirá siendo la lengua de instrucción y cultura. Y la mayoría de los norteamericanos seguirá siendo monolingue.

  • ciertamente este escenario es más realista, que lastima yo queria el de reconquista pero es imposible.....

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• La Historia Patria forma parte de una larga tradición, la de contar historias a los niños, pero se corporizó como tal cuando nació el Estado-nación. Su razón de ser es servir a los dos componentes de ese binomio: formar la identidad nacional que da soporte al Estado.
• En la educación primaria de los países con pedagogía avanzada se evita enseñar el conflicto porque se supone que el incipiente grado de desarrollo cerebral del niño no le permite procesarlo; pero en la educación secundaria es posible la enseñanza de la historia conflictiva (generalmente maniquea) que identifica claramente a los enemigos. Las nociones que a esas edades se reciben duran para siempre, salvo que uno se convierta en científico político, filósofo moral o historiador. O en un ciudadano muy maduro y muy leído. Estos personajes tienen la manía de modificar las actitudes básicas aprendidas en la educación básica. Pero no abundan entre la clase política; en ella son legión los que quieren dirigir los destinos nacionales con nociones inconmovibles provenientes de su más tierna infancia, sin conciencia del valor instrumental de la Historia Patria.

  • exactamente, ese es el mismo asnto con la iglesia católica, idealizar el pasado para tratar de imitarlo...moverse en mitos idealizados es la forma de trabajar en el presente...

• Toda nación debería entender su historia; ninguna nación puede permitirse ser dominada por ella, ser la presa, la prisionera de su historia
• “Hay un grado de insomnio, de rumia, de sentido histórico que hace daño al ser vivo y acaba por aniquilarlo, sea un hombre, un pueblo o una civilización”

  • buena pregunta que ahce este hombre nietzsche, qué hacer con mi pasado?...hasta el momento es una lata estar sufriendo con ciertas cosas que he hecho, cosas que parecian apagadas pero que siguen ahi molestando, asi como tambien cosas buenas....
    ...a veces me parece que yo he hecho una historia un tanto plausible para poder seguir adelante, una historia personasl omitiendo ciertas cosas...durante mucho tiempo funcioné con esa historia pero de rrepente me aparece la necesidad de ser mas honesto con mi pasado e inlcuir cosas que no me gustan, ni blanca ni negra, singo claro oscura....existe la cnecesidad de reescribir mi historia un poco mas honesta y madura....asumiendo lo que sea...
• “una auténtica catarsis, una liberación de nuestro inconsciente sociológico un tanto análoga a la que en el plano psicológico trata de conseguir el psicoanálisis”.

  • ller la propia historia con el objetivo de realizar una catarsis, una liberación...ese es el punto, leerse desde el punto de vista o desde el objetivo de liberarse y proyectarse al futuro...cada acto del pasado obedece a unas determinadas circunstancias, es muy complejo porque en mi caso, ciertos actos se van fabricando, va uno cediendo ante ciertas presiones internas y externas, se fabrica dentro y fuera y llega el momento en que yano hay manera de salirse del callejón...se satisface una curiosidad, se tqueda uno perplejo porque no pasa realmente nada, ciertamente hay presiones normativas ycostumbres o pactos sociales que hacen de policias pero ciertos actos no provocan mas que enfrentarse a ciertas cosas y luego ya...mi error fue platicarlas a cierta persona y eso me hace evocar tales cosas cada que veo a esta persona...
• Así podremos tenernos a nosotros mismos, poseyendo por fin nuestra historia nacional, toda ella con sus dramas interiores. No recuerdo quién dijo que un hombre —una mujer— necesita de su historia personal, de esa narrativa interior, continua, ininterrumpida, para preservar su identidad. La nación también, el país también, suma de hombres y mujeres que merecen algo mejor que conmemoraciones oficiales.

  • releer mi historia...

  • tenernos a nosotros mismos, ese es el punto...releer mi historia, pero como y para qué+.....

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• Mal, muy mal comienza un país que falsea su acta de nacimiento misma. ¿De dónde sacamos, entonces, esa fiesta nacional, la más importante de México?