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miguel jiménez's List: curiosidades

    • a idea del conflicto entre la ciencia y la religión es de larga estirpe
      • posiblemente hay en este coflicto una arraigada mal intencion contra la jerarquia de la iglesia que se gano la animadversion de muchas personas

      • ciertamente es largo el camino entre la religion y la ciencia, pero llego a su culmen en el siglo XIX con la aparicion del metodo cientifico con su tendencia positivista haciendo valido solo aquello que se pueda comprobar con el metodo inventado por el ser humano lo cual me parece mucha arrogancia, solo nosotros decimos que existe y que no ja eso si que no me parece buena idea, eso es ideologia peligrosa e injusta

    • Difícilmente cabe un mayor compendio de auténticas burradas históricas,
      • exactamente este comentaria sobre la película de angeles y demonios me ha ahorrado el tener que pensar acerca de esta estatua a la imbecilidad y a la basura hecha libro y película....ciertamente tiene algun valor que invita a tratar de responderle a este baboso buscando en la historia, creo que es lo único rescatable.....

    • Chardin fue un jesuita francés, paleontólogo
      • porqué tanto interes en mantener los campos de la realidad separados, materia y espiritu son en cienrto sentido l omismo, la materia es una representación del espiritu en cierto momento de la historia de la evolución de la creación...

    • Principio de autonomía
      • es un buen punto en poder asumir la propia autonomía, es decir, hacerce dueño de uno mismo, y despues hacer con uno mismo lo que le plazca asumiendo las consecuencias....
        hacerme cargo de mi cuerpo, de mi mente y de mi espiritualidad, adueñarme de mi y luego donarlo....
        esto es importante porque yo no puede dar lo que no es mio, y si yo no soy mio no puedo donarlo....
        en el caso del hombre ante Dios, desde la perspectiva cristiana, se pide ofrecerse a Dios, o mejor dicho, dar a Dios un lugar en mi vida como punto de origen y punto de llegada y como orientación fundamental de la vida....

    • Principio de no maleficencia
      • es el principio de no dañar y no dañarse a sí mismo....el punto a qui es la percepción de lo que significa el daño, es decir, se necesita un consenso encuanto a este punto, ypara el creyente la cuestion se soluciona aceptando la presencia de Dios al cual se le respeta y se le ofrece la vida...

    • Al principio de esa obra, Bentham escribió: "La naturaleza ha colocado a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos, el dolor y el placer. Les corresponde sólo a ellos señalar lo que debemos hacer, así como determinar lo que haremos. Por un lado, la norma del bien y del mal, por el otro la cadena de causas y efectos, están sujetos al trono de ellos. Nos gobiernan en todo lo que hacemos, en todo lo que decimos, en todo lo que pensamos; todo esfuerzo que hagamos para librarnos de nuestra sujeción servirá solo para demostrarla y confirmarla
      • placer y dolor, norma de comportamiento que parece el universal....es decir, moverse por aquello que se percibe como placer....el criterio es muy subjetivo, es tan cuetionable lo que yo percibo como placer o como dolor, es tan discutible este asutnoq ue nos quedarimos en un relativismo tal que no hay manera de controlarnos y de controloar a los demas....

        sigue siendo valida la norma de hacer la voluntad de un ser superior, pero cual es la voluntad de este ser superior?... es necesario adoptar por confianza en alguien una norma o criterio de accciçon en el caso de los cristianos, el hacer de cirsto la norma de vida, el buscar agradar a él, seguirlo a él...pero el mundo de hoy no quiere saber de seguir a Crtisto....se sigue a si mismo o a otro que me sea agradable....el asunto sigue siento de percepciçon personal y de confianza en alguien....

    • "En la SI la competitividad de las
       
        
      organizaciones está en función de lo que
       
      saben (su conocimiento acumulado), de
       
      cómo utilizan lo que saben y de su
       
      capacidad para aprender cosas nuevas
       
      (crear nuevo conocimiento)".
    • Esta competencia de "saber" buscar,
       
        
      valorar y seleccionar, estructurar y
       
      aplicar, la información para elaborar
       
      conocimiento útil con el que afrontar las
       
      problemáticas que se nos presentan, es
       
      uno de los objetivos de la educación
       
      actual
      • este es el punto, saber utilizar la información de manera creativa y util para nuestros fines....

    • ¿Qué es el yoga?
      • es atractivo meterse en el yoga porque promete una especie de relajación psicosomática, solo eso, pero tengo bien claro que solo en el encuentro con Cristo se tiene la verdadera experiencia de Dios que es la paz del hombre....

    • La liberación del   espíritu se lograría alterando los estados de conciencia, para lo   que es necesario la "meditación" y las posturas del cuerpo
      • provocar estados alterados de conciencia me resulta algo prligroso, alterar la conciencia es sacarla de su cruso normal, sacarla de las vias sanas de funcionamiento que es la capacidad de relacionarse adecuadamente con Diios, consigo mismo, con los demás y con la naturaleza...alterar la conciencia es como romper el equilibrio y la salud psiquica que no lleva a ningún lado...

    • Por qué el Yoga, en la filosofía y en la práctica, es incompatible con el  Cristianismo
      • ...ciertamente el ser humano necesita de su Creador...cual es el camino adecuado para unirse a él?...Cristo ha dicho que solo él es el camino, la verdad y la vida...y todos los demás?....creo que ese no ha de ser mi problema central, sino que ha de ser mi unión a Cristo y la caridad...

    • EL YOGA, EL ZEN, LA MEDITACIÓN   TRASCENDENTAL Y EL CRISTIANISMO
      • me queda claro que mi alma busca a Dios y que en esa busqueda se pasa por una serie de callejones oscuros...

    • Hay una notable diferencia entre los que hacen afirmaciones porque tienen argumentos ciertos y aquellos que no tienen otros argumentos que sus propias afirmaciones.
    • Lo que no es verdadero no es real. La mentira y el error (más aún la primera que el segundo), por estar en desacuerdo con la realidad, con lo que es, acaban provocando daños a la corta o a la larga. Y cuando un mundo se construye contra la realidad, sin tener en cuenta el ser de las cosas, ese mundo está abocado a la ruina, y mientras ésta llega va arruinando a los hombres. Mentiras (o sea, violencia al ser de las cosas) como el divorcio, el aborto, el ateísmo y tantas otras nunca pueden servir para edificar una sociedad, toda vez que edificar sobre una mentira es edificar sobre arena.
      • ...entiendo que para los escolasticos identificar lo real con la verdad es algo comun pero tambien el mal existe, ellos lo dicen com que es ausencia de bien y de verdad por lo tanto de realidad, pero se puede decir que el mal es una realidad positiva, es decir, existe, no como ausencia de verdad sino como construccion de una realidad sobre otros valores....

    • Davies se cuestiona en el presente libro qué sucedería si comenzáramos a no  asumir que las relaciones matemáticas de las llamadas “leyes de la naturaleza”  son el nivel descriptivo más básico de la realidad material, y qué pasaría si  pasáramos a darle a la “información” el valor de fundamento, a partir del cual  la realidad física se construye.

    • asumir  que las relaciones matemáticas de las llamadas “leyes de la naturaleza”    son  el nivel descriptivo más básico de la realidad material, y qué pasaría  si   pasáramos  a darle a la “información” el valor de fundamento, a partir del cual    la  realidad física se construye. 

      • eso siempre me ha llamado la atención, la materia espiritualizada ... la materia no es compacta es pura información que adquiere ciertas caracteristicas de compacta...

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