Rachid Rasheed's List: Resistance

• La Fondation Copernic travaille à « remettre à l’endroit tout ce que le libéralisme fait fonctionner à l’envers ». Soucieux de son indépendance et restant par principe hors du jeu électoral, Copernic n’est lié à aucun parti politique, aucun syndicat, aucune association mais s’adresse à toutes les organisations politiques, syndicales et associatives ainsi qu’à toutes celles et tous ceux qui ne se résignent pas à l’ordre néolibéral.
• Copernic diffuse de courts argumentaires (les « Copernic-Flashs ») destinés à outiller les militant-e-s en arguments et en propositions alternatives. Réforme du droit du travail, constitution européenne, réforme de l’assurance maladie, lois sécuritaires… A chaque fois, Copernic informe, analyse, propose.

• Cette revue a pour ambition de s'inscrire dans un processus de refondation.
• Il s'agit contribuer à produire une nouvelle culture critique, de nouvelles représentations, de nouvelles pratiques et de nouvelles institutions structurant un sujet et un projet révolutionnaires.
• Mettre en cause, mettre à jour, mettre en forme, voilà ce que nous proposons de faire. Cette revue se veut un lieu de créativité, d'appropriation d'expériences sociales et théoriques, de confrontations entre des partenaires participant aux divers moments d'élaboration d'une nouvelle conscience sociale et d'un nouveau projet politique.

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• Mémoire des luttes est une association créée à l’initiative de Gunter Holzmann le 7 janvier 2000, et dont la mission est précisée dans le préambule des statuts : « Gunter Holzmann, engagé depuis toujours dans des luttes pour un monde plus libre, plus juste, plus égalitaire, plus fraternel et solidaire, entend agir, au-delà de lui-même,pour contribuer ces combats et maintenir vivante leur mémoire. A cette fin, il souhaite que soit créée une institution à but non lucratif à laquelle, pour la rendre pérenne, il fait un apport financier ».

•  Les choix, dans un moment de crise, sont plus importants parce que leurs répercussions peuvent être tout à fait décisives pour faire bouger les choses dans une direction ou dans une autre. Que le système-monde capitaliste ait atteint ses limites ne signifie pas qu’au sein même de ses limites, il n’y ait pas des choix à effectuer. La création, l’innovation, l’imagination ont un rôle à jouer. Il importe donc d’analyser froidement quelles sont les possibilités réelles et quels sont les choix. Quand un système entre dans cette plage de temps qui marque l’époque de sa mort ou de sa mutation – et celle-ci, par définition, ne survient qu’à son terme – tout ou presque est à saisir. Pour les acteurs sociaux, l’éventail des choix s’élargit. La liberté de décision prédomine sur la nécessité, mais l’issue reste indéterminée. Nous sommes aujourd’hui dans une telle transition. »

• Repenser le projet de la gauche est l’objectif avoué de l’ouvrage de Tony Negri et Michael Hardt, Empire. P. Dardot, C. Laval et E. M. Mouhoud, dans Sauver Marx ? Empire, multitude, travail immatériel, Paris, La Découverte, 2007, reviennent sur la bible des altermondialistes. Compte-rendu. Juillet 2008.

• Inside this kit you will find "how-to" guides for identifying, documenting and challenging inaccurate or unfair news coverage, along with information about how to promote independent media.

• Smearcasting documents the public writings and appearances of Islamophobic activists and pundits who intentionally and regularly spread fear, bigotry and misinformation in the media. Offering a fresh look at Islamophobia and its perpetrators in today’s media, it also provides four snapshots, or case studies, describing how Islamophobes manipulate media in order to paint Muslims with a broad, hateful brush.

• 1905-2005 : les enjeux de la laïcité (2004)

    

   

  

   

  1905-2005 : les enjeux de la laïcité

   

   

  Islam de France, Islams d’Europe (2005)

    

   

  

   

  Islam de France, Islams d’Europe

   

   

  Islam, médias et opinions publiques (2006)

    

   

  

   

  Islam, médias et opinions publiques

   

   

  Existe–t–il un féminisme musulman ? (2007)

    

   

  

   

  Existe–t–il un féminisme musulman ?