Marcin nemo's List: In Vitro

• Mówiąc o in vitro, trzeba szukać takiej płaszczyzny dyskusji, na jakiej mogą się spotkać zarówno ci, dla których głos Kościoła jest autorytetem, jak i ci, którzy nie widzą powodów liczenia się z nim.

• Racje przytaczane przez księży i biskupów są niewątpliwie słuszne. W pełni zrozumiałe stają sie jednak wtedy, gdy umieszcza się je na tle ogólniejszych rozważań. Etyka chrześcijańska tworzy bowiem spójną całość i pewne jej wnioski mogą być niezrozumiałe bez uwzglednienia jej ogólnofilozoficznych założeń. Nie należy zatem powoływać sie na sumienie, jeśli zanidbuje się samokształcenie w tym względzie.

• Po 30 latach stosowania procedur in vitro, które zaowocowały dwoma milionami urodzeń, połowa dzieci ma obecnie mniej niż pięć lat - alarmują naukowcy. Ich umieralność jest zatrważająca.

• Po 30 latach stosowania procedur in vitro, które zaowocowały dwoma milionami urodzeń, połowa dzieci ma obecnie mniej niż pięć lat -
• stosowanie antyestrogenu do indukcji owulacji ma ogromny związek z poronieniami i wadami genetycznymi, kilkakrotnie częstszymi u dzieci "z probówki".
• bardzo rzadką chorobę genetyczną - zespół Angelmana występujący u jednej na 15 tys. osób - trzy razy częściej diagnozuje się u dzieci poczętych w wyniku sztucznego zapłodnienia.
• U dzieci urodzonych w wyniku sztucznego zapłodnienia sześć razy częściej występują uszkodzenia mózgu oraz od 3 do 6 razy wyższa jest umieralność noworodków.
• Dużo częściej odnotowuje się u nich ciąże pozamaciczne i cesarskie cięcia. Hormonalne sterowanie produkcją komórek jajowych prowadzi często do zespołu hiperstymulacji, skutkującego występowaniem torbieli i obrzęków w jajnikach, odnotowywane są wręcz przypadki zgonów.
• wyniki badań zespołu dr. Aepera z Harvardu, że 40 proc. kobiet poddanych in vitro ma zaburzenia psychiczne.
• Alternatywą dla zapłodnienia pozaustrojowego jest, mająca być dostępna wkrótce także w Polsce, NaProTechnologia, która pomaga diagnozować i leczyć niepłodność w oparciu o współdziałanie z organizmem kobiety.

5 more annotations...

• jednego z francuskich intelektualistów. Cytuję z pamięci: 60 % dzieci rodzi się w pozamałżeńskich związkach, kobiety są często pozbawione wsparcia męża. Jako społeczeństwo musimy się z tym pogodzić – przekonywał filozof. Ale czemu nie mielibyśmy zrobić wszystkiego w granicach naszych możliwości, by dzieci rodziły się w środowisku sprzyjającym ich rozwojowi? Pogodzenie się z tym stanem rzeczy to nie wyraz postepu cywilizacji, ale jej regresu.Nasuwa się jeszcze przypadek 60 - letniej hiszpanki, która zapragnęła mieć dziecko w tym właśnie wieku, nie bacząc na fakt, że dziecko potrzebuje bardziej matki, niż babki. W in vitro dobro dziecka jest zawsze drugorzędne, nigdy równorzędne dla miłości między rodzicami, ponieważ jedność między nimi zostaje rozbite przez to trzecie - techniczny gadżet, czy osobę nosiciela.

• W 1985 r. Jacques Testart, uważany za ojca inżynierii genetycznej i stosowania u ludzi metody zapłodnienia in vitro ogłosił ("Le Monde" z 9 września 1985), że zaprzestaje kontynuowania eksperymentów z in vitro wobec przerażających perspektyw, jakie one otwierają, i wezwał do międzynarodowego moratorium w tej dziedzinie. Czy po upływie ponad 20 lat nie ma już żadnych obaw?

• czy można dopuszczać do narodzin dzieci tzw. pogrobowców, czyli korzystać ze złożonego wcześniej w laboratorium nasienia mężczyzny po jego śmierci i w ten sposób pozbawić dziecko ojca.

• W Wielkiej Brytanii trwa dyskusja nad projektem ustawy o "tworzeniu" dzieci w celu pozyskiwania organów zastępczych (Human Fertilisation and Embriology Bill). Autorem urągających ludzkiej godności i rozumowi rozwiązań jest resort zdrowia - alarmuje Nasz Dziennik.

  Wczoraj przepisy zostały poddane pod dyskusję w komisji parlamentarnej. Jeżeli nie zostaną odrzucone przez Izbę Lordów, trafią na biurko królowej. Nic nie wskazuje na to, by miała je zawetować. Nowe prawo dopuszcza stosowanie zapłodnienia in vitro do stworzenia "zapasowego bliźniaka" dla dziecka na wypadek jego choroby. Opublikowane przed miesiącem przepisy mogą wejść w życie w 2009 roku. Obrońcy życia i Kościół katolicki w Wielkiej Brytanii są bezsilni wobec ofensywy kontrkultury śmierci. 
   
  Proponowane rozwiązania otwierają furtkę do prowadzenia nieskrępowanych eksperymentów na ludzkim genomie i ludziach w prenatalnej fazie życia pod płaszczykiem troski o zdrowie. 
   
  Planowana ustawa, której integralną częścią jest dopuszczalność tworzenia tzw. hybryd, czyli łączenia embrionów ludzkich i zwierzęcych, ma z założenia uczynić z Wielkiej Brytanii "światowego lidera w badaniach medycznych", a jednocześnie zasilić kasę państwa dochodami ze sprzedaży licencji na prowadzenie wspomnianej działalności. Ponadto ustawa nie wyklucza możliwości stosowania tego procederu wobec całkowicie zdrowych dzieci. Co więcej, Brytyjczycy nic sobie nie robią z tego, że prawo Unii Europejskiej zabrania prowadzenia tego typu pseudobadań.  
   
  Nowa ustawa ma dotyczyć przede wszystkim dzieci w embrionalnej fazie życia, co do których zachodzi podejrzenie wad genetycznych w postaci fizycznych lub psychicznych dysfunkcji, chorób genetycznych i innych schorzeń. Przepisy dopuszczą w takiej sytuacji "stworzenie" bliźniaczego dziecka, które posłuży jako "magazyn części zamiennych" dla chorego brata lub siostry.

• Wszystko zdaje się zależeć od tego czy współżycie rodziców będziemy rozumieli w kategoriach czysto fizjologicznych, czy też nie. 
  
• Zamiana rodziców z pośredników w procesie powstania nowego życia w pośredników w dostarczaniu gamet w niepokojący sposób zmienia ich funkcję, bowiem roli człowieka w powstaniu nowego życia nie rozumiemy czysto technicznie.