Julien LEVY's List: Israël

• Les violences révèlent les crispations des ultra-orthodoxes, qui perdent de leur influence en Israël. Ils se sentent attaqués sur plusieurs fronts. Ils ne sont plus représentés au gouvernement, le ministère du trésor veut réduire leurs privilèges financiers.
• De plus, il y a une forte volonté de la population et des politiques de supprimer certains de leurs avantages, comme l'exemption de service militaire.
• Ils ont donc besoin de s'accrocher à leurs prérogatives. Le monopole sur certains aspects religieux en fait partie.
• Ce mouvement est aussi lié à l'influence croissante des juifs de la diaspora, qui viennent de l'étranger habiter en Israël. Ils découvrent des règles religieuses qu'ils n'acceptent pas et qui provoquent des changements dans la société israélienne.
• A l'heure actuelle, seules les conversions réalisées par les rabbins issus des courants orthodoxe et ultra-orthodoxe, qui sont les plus attachés à la loi talmudique, sont reconnues en Israël.
• Sans la guerre, l'entité sioniste ne peut exister, sans le ciment mobilisateur de la guerre, ce que l'on appelle israel ne pourrait survivre
• sans la guerre, c'est la guerre civile

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• Le combat pour l'égalité entre hommes et femmes en Israël a pris un tournant "historique" et symbolique ce vendredi, avec la prière de militantes féministes devant le mur des Lamentations à Jérusalem, lieu le plus sacré du judaïsme, qui leur était jusqu'à présent interdit.
• La police a contenu plusieurs milliers de manifestants ultraorthodoxes, des juifs pratiquants très conservateurs, qui tentaient d'empêcher un groupe d'environ quatre cents personnes de l'association Femmes du Mur de prier au mur des Lamentations. La police a interpellé trois ultraorthodoxes pour "désordres publics".
• Pendant plus de vingt ans, les Femmes du Mur ont demandé l'autorisation de prier comme elles l'entendaient sur ce site, à haute voix, en portant le châle de prière, des phylactères et la kippa, et en lisant la Torah, ce qui était jusque-là réservé aux hommes.
• Les femmes n'ont pas non plus le droit d'arborer un tallith (châle de prière), de tenir en main une Torah, encore moins de lire et prier à haute voix, et bien sûr de souffler dans un shofar (corne de bélier utilisée lors de cérémonies religieuses juives).
• Si il y a un dieu, ou il est mort de rire en voyant ça, ou désespéré par les conneries de sa création, il est parti à la pêche.
• toutes les religions ont construit leur corpus théologique sur le mépris, la soumission et la ségrégation des femmes...

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• Je suis, comme beaucoup de gens, hostile à la politique israélienne dans les territoires occupés et par dessus tout hostile à la colonisation qui se poursuit en dépit de multiples condamnations de l’ONU ou, concernant le mur, l’arrêt du Tribunal international de La Haye qui le juge illégal et exige sa démolition par le gouvernement d’Israël. Cela ne me fait pas antijuif, ni antisémite, ni raciste.

• Le B.A.-BA de cette méthode est de traiter d’antisémite, d’antijuif, toute personne, juive ou non, qui ose désapprouver publiquement la politique israélienne, l’opération plomb durci, le mépris de toutes les résolutions des Nations Unies et ce qui en fait justifie tout cela à savoir la certitude que le peuple juif est le peuple élu (n’est-ce pas lui qui a le plus grand nombre de prix Nobel ) et que leur occupation des terres palestiniennes est légitime.

   

• Je pense, Monsieur le ministre qu’il est de votre devoir de ministre de la République de faire deux choses :

   
  • de dire de la façon la plus claire que les citoyens, juifs ou non juifs, qui désapprouvent même publiquement la politique israélienne ne sont pas pour autant antisémites, ni antijuifs, ni racistes ;
   
• de faire cesser les agissements des sites et officines de propagande pro-israélienne qui polluent le Net d’imprécations, de mensonges, d’insultes et de menaces.
• On peut être sioniste et contre la politique israélienne

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• le risque que l'ouvrage ne soit perçu comme encourageant les relations intimes entre Israéliens et Palestiniens.

• Vu des Etats-Unis. Charlie bouscule une France crispée

       
• "L'assimilation" et la déperdition de l'identité juive sont des épouvantails pour les juifs pratiquants.
• Le roman partiellement autobiographique raconte l'histoire de Liat, une traductrice israélienne, et Hilmi, un artiste palestinien, qui tombent amoureux à New York et se séparent, elle pour rentrer à Tel-Aviv, lui à Ramallah, en Cisjordanie occupée.
• "Cette marche vers les libraires est comme un ralliement", dit-elle, "ce ne sont pas seulement ceux qui aiment mes livres qui achètent Borderlife, ce sont ceux qui aiment la démocratie.

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