herrfurl 's List: Debatte

• Rolf Verleger, ein Freund und Kritiker Israels, stellt die Tora ins Zentrum seiner Ãœberlegungen. In diesem Fall bleibt uns die Klage über einen "jüdischen Antisemitismus" hoffentlich erspart
• Rolf Verleger, ein Freund und Kritiker Israels, stellt die Tora ins Zentrum seiner Ãœberlegungen. In diesem Fall bleibt uns die Klage über einen "jüdischen Antisemitismus" hoffentlich erspart
• Rolf Verleger, ein Freund und Kritiker Israels, stellt die Tora ins Zentrum seiner Überlegungen. In diesem Fall bleibt uns die Klage über einen "jüdischen Antisemitismus" hoffentlich erspart
• Rolf Verleger, ein Freund und Kritiker Israels, stellt die Tora ins Zentrum seiner Überlegungen. In diesem Fall bleibt uns die Klage über einen "jüdischen Antisemitismus" hoffentlich erspart
• Rolf Verleger, ein Freund und Kritiker Israels, stellt die Tora ins Zentrum seiner Überlegungen. In diesem Fall bleibt uns die Klage über einen "jüdischen Antisemitismus" hoffentlich erspart
• Rolf Verleger, ein Freund und Kritiker Israels, stellt die Tora ins Zentrum seiner Überlegungen. In diesem Fall bleibt uns die Klage über einen "jüdischen Antisemitismus" hoffentlich erspart

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• Mit der Unterscheidung von Krieg und Frieden geht ein Begriffspaar verloren, das seit der Antike der Selbstbeschreibung der Kulturen gedient und das Selbstverständnis der Gesellschaften orientiert hat. Für die große Bedeutung solch einer begrifflichen Umwälzung gibt es einige Vorbilder: Wenn etwa die Natur nicht mehr auf Gott bezogen und als Schöpfung verstanden wird, sondern vom menschlichen Geist unterschieden wird, der sie ergründet und beherrscht, ist nicht nur ein "Gegenbegriff" (Reinhart Koselleck) ausgetauscht worden, sondern die Gesellschaft, die sich mit diesem veränderten Begriff von Natur verständigt, ist eine andere geworden. Sie hat sich säkularisiert.

• Die wild wuchernden und global agierenden Fonds müssen genauso überwacht werden wie die Banken und der Wertpapierhandel. Das ist ein Gebot der Vernunft und der Moral.  Von Helmut Schmidt

• Moderne liberale Gesellschaften haben schwache kollektive Identitäten. Postmoderne Eliten, besonders in Europa, glauben heute, dass ihre Identitäten nicht mehr länger von Religon und Nation bestimmt werden. Aber wenn unsere Gesellschaften nicht offensiv liberale Werte vertreten, können sie von Migranten in Frage gestellt werden, die genauer wissen, wer sie sind. Von Francis Fukuyama

• Das eigentliche Problem heißt Dogmatismus. Von Stuart Sim

• Historische Vergleiche sind verlockend, und dennoch muss vor ihnen gewarnt werden. Auch der Vergleich zwischen dem Islam und dem Kommunismus, den Ayaan Hirsi Ali auf dem Höhepunkt des "Karikaturenstreits" in ihrer Berliner Rede zog, ist auf den ersten Blick bestechend, doch nicht ganz überzeugend.

• Das Thema "Europa und der Islam" ist in der Sache wichtiger als die Profilierung von Tariq Ramadan oder Ayaan Hirsi Ali, die inhaltsleer miteinander kontrastiert werden.

• Zitat Camus: "Gegenüber dieser Verwirrung lehrt uns das Maß, dass jede Moral einen Teil Wirklichkeit enthalten muss: die reine Tugend ist mörderisch, und das jeder Realismus einen Teil Moral braucht: der Zynismus ist auch mörderisch. Deshalb ist das humanitäre Geschwafel nicht begründeter als die zynische Provokation."

• "Den Menschen werden schon bald Modelle nur noch wenig bedeuten, die keine ausreichenden Begriffe und Vorstellungen zur Verfügung haben, um die augenblicklichen Wandlungen in der Lebens- und Gesellschaftsgestaltung zu erfassen, zu deuten und in die Zukunft hin zu verlängern."