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05 Jul 09

Pure Pleasure – Reborn » Blog Archive » 孔子、朱熹、钱穆以及南怀瑾

  • 可是关键在于南怀瑾先生认为这三句话不应该是各自孤立的，而应该是相互关联的。仅从这一点上来看，南怀瑾先生要比朱熹先生和钱穆先生拥有更好的阅读理解能力。理解文字的关键在于探寻文字之间的联系，文字互不关联就很难存在任何真正的意义。
  • 学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来，做人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念，随时随地的生活都是我们的书本，都是我们的教育。所以孔子在下面说“观过而知仁”，我们看见人家犯了这个错误，自己便反省，我不要犯这个错误，这就是“学问”，“学问”就是这个道理，所以他这个研究方法，随时随地要有思想，随时随地要见习，随时随地要有体验，随时随地要能够反省，就是学问
11 Jun 09

如何把道理讲清楚的同时又不令人厌烦 | Pure Pleasure - Reborn

  • 5. 选择对象、选择时机

    所谓“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。”有些人不懂道理，那你给他讲道理无异于对牛弹琴。事实上，对牛弹琴还可能提高牛的产奶量，可是你要是不知死活非要跟听不懂道理的人讲道理，弄不好会被弄到气绝身亡的地步，不划算。有些人你必须帮助（或者你觉得你应该帮助），那可能要认真选择时机——只在必要的时候对合适的人用恰当的方式讲道理。很小的时候我母亲教我“饭桌上不要讲道理”，后来我发现很多人不懂这个简单原则对生活质量的巨大影响。卡耐基提醒说，批评人的时候千万不要当着别人的面批评，可他的书卖了那么多年那么多本，却好像并没有改变什么——大约还是知易行难罢。
  • 6. 简洁至上

    讲道理和写文章没什么区别，都要简洁、朴素、有效、准确、全面、生动才好。而这些基本风格中最重要的是简洁。除非万不得已，千万不要啰嗦。比如，很多孩子之所以“叛逆”，其实倒不是他们喜欢叛逆，只不过是受不了父母没完没了地说车轱辘话而已。很多人之所以做不到讲道理时简单明了，说穿了还是因为从未养成做事提前做功课的习惯。所以，一旦开始讲道理，随时都可能被自己当然会占到的那一次两次“上风”所勾引，产生“乘胜追击”幻觉和快感，而最终把自己变成讲话又臭又长的、终究被（所有）人鄙视的家伙。另外一个重要建议是“一次只集中解决一个问题”。
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