从黑格尔到“后现代”(专家访谈)
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理性主义哲学自17世纪以后在欧洲一直居于统治地位。黑格尔把理性主义哲学推向了极端。
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只是到了19世纪末胡塞尔建立现代现象学,现代西方哲学才得以真正确立。
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摧毁和颠覆黑格尔哲学的原因是多方面的。首先,自然科学继续进步,人类对世界的认识有了质的飞跃,黑格尔用思辨的幻想去代替现实世界的联系必然会走向没落。其次,黑格尔哲学学派自身发生了分化。再次,科学主义和实证主义虽然推进了认识论和方法论的研究,但它们取代不了人们对超验问题的关心,更阻挡不了人们对绝对真理的追求。
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哲学作 -
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在这种情形下,叔本华和尼采对传统思想、文化、宗教的批判就显得十分重要,他们在欧洲哲学转型的过程中起到了关键性作用。甚至可以说,近现代西方哲学是以这两人来划定界限的。
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叔本华“意志哲学”的基本问题是探讨欲求和解脱之道,而艺术、禁欲和哲学则是他对世界本质的三种考察方式。
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尼采很矛盾,他一方面创造一个“超人”来拯救人类,另一方面却又要求人们勇敢地面对千变万化的世界,不断地开创自己的事业。
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经过转型时期,欧洲大陆哲学迎来了以现象学和存在哲学为主流的时期。
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,现象学和存在哲学作为现代欧洲哲学的主流贯穿于整个20世纪,就是在今天也有一定的影响。
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胡塞尔是严格意义上的现代现象学的主要代表。胡塞尔以严格的科学精神来探讨哲学问题,他的一个伟大抱负就是让哲学建立在严格科学的、绝对可靠的基础之上。从这个意义上讲,他是一个观念主义者。
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:从上个世纪70年代末直至今天,“后现代”成为西方各国学术界和文化界的热门话题。
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:“后现代主义”思潮内容广泛而又确定,它的根本问题是如何看待当今的时代。后现代主义哲学家们的理论设计各不相同,我们大致可以把它们分为三类:
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一是被称为“后结构主义”或“解构性”的当代法国哲学。在这一类“后结构主义”的法国哲学家中,利奥塔、福柯和德里达等都是重要代表。
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二是新实用主义的后哲学文化观。其最主要的代表是美国哲学家罗蒂。
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三是所谓“建设性”的后现代主义哲学。
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其代表人物有美国哲学家格里芬、杰姆逊,瑞士基督教哲学家汉斯·昆等。
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现代西方哲学一个非常明显的特征就是分化多元、演变迅速。概括地说,现代西方哲学主要有下面几种基本倾向:
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第一种倾向是探寻世界观和人生观。
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第二种倾向是追求纯粹理论认识。
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第三种倾向是批判。
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第四种倾向是研究纯粹哲学基础问题。
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现代西方哲学出现这种多元分化的局面有多种多样的原因,但究其根本,主要有两点。其一,随着各门科学的形成和发展,哲学也要分析各门科学的理论基础,并把它们的研究结果与自身结合在一起。于是,在哲学内部就产生了不同侧重、不同职能甚至是不同性质的分支学科。
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其二,随着资本主义的发展,现代社会不仅没有消除原有矛盾,相反,还形成了许多新的矛盾和冲突。这种情况极大地动摇了人们的传统价值观和信仰,出现了这个时代特有的精神危机和文化危机。现代哲学从其对立面得到了推进。
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首先,分析和研究现代西方哲学,必须融会贯通、抓住本质,既要知道其当下的总体状况,也要把握其来龙去脉。
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其次,哲学作为一种理论形态,是对人类自身存在、存在方式和生存环境的理论自觉,并进而上升为理论把握
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再次,哲学一方面是对最终价值的追寻或怀疑,另一方面又必须面对现实。
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最后,从本质上说,现代西方哲学表现了西方思想和文化的本质特征,尤其是当下的西方哲学更趋向于对现实问题的研究。
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