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つまり、「仕事術」は、決して、その人がやっている「仕事のコンテキスト」から分けて考えることはできない、ということになります。

　それなのに、なぜか、通常、仕事術は「コピーするもの」「模倣するもの」と考えられています。「仕事術の語り」を、大量消費の商業ベースの媒体に乗せようとした瞬間に、この種の言説転換が行われることが多いのかもしれません。

（そういう意味では、BRUTUSの「真似のできない仕事術」というコピーは秀逸ですね）

るいは、場合によっては、そのまま模倣できるとこもあるかもしれません。しかし、その場合でも、いったん他人の仕事術を模倣しつつ、窮屈になったら、それを敢えて壊し、つくりかえることも、また重要なのかもしれません。

　いずれにしても、「自分で考えて、自分の仕事術をつくること」、それこそが仕事人にとっての「学び」であり、「成長」であると僕は思います。

学校、企業を問わず、集団は4つのタイプに分類できます。分類の軸は、「優しさ」と「厳しさ」の両方があるかどうかです。両方とも揃った理想の集団が「満足型」。社員も働く人も上司もリーダーも含めて、すべて満足で結果パフォーマンスが出ているところです。

　厳しさに偏っているのが「他律型」。パフォーマンスは上がっているけれども、コミュニケーションが足りない、殺伐としている集団です。

　逆に、優しさに偏っているのが「なれ合い型」。外食とか女性の職場に多い。統制が取れておらず、遅刻、ため口、上司の悪口、サボリが多い。

　そして、なれ合い型はやがて、2～3人ずつの小さなグループに分裂しながら、優しさも厳しさもない「崩壊型」になります。

　面白いのは、噺家さんが、ネタ帳を見たときの反応である。

　一瞥して、

「今日の客は、素人が多いか」

「今日の客は、玄人が多いか」

　を判断できるのだという。

　素人の客が多ければ、それようのネタを用意する。玄人には玄人にきかせるネタがある。演目リストを見れば、だいたい玄人、素人が多いかは、おおよそわかるのだという。

　この世界は、以前、紹介した「茶の湯と卒意」の話とつながるところがある。茶の湯の世界では、「おもてなし」には、下記の３つの原則があるという。

１．準備を整えて客を待つ（仕度の原則）

２．くつろげる空間を演出する（しつらえの原則）

３．ゲームのルールを共有する（仕掛けの原則）

「まずは、僕が提示したルールに従って、身体を動かしてみてください。

でも、ルールはルールです。慣れてきたら、自分の好きなようにやっていただいてＯＫです。

"自由"になるために"枠"があるのです。

皆さんが"窮屈"だとすこしでも感じたら、そのときに"枠"は壊していただいて結構です」

　自由になるために、最初は「枠」をもうける。

　そして、「枠」はいつでも学習者自らが壊してよい

　結果として参加者が「自由に振る舞うこと」を可能にする。

　多くの人々にとって「枠を壊すこと」は快感である。

　この快感を通じて、学習者の身体を自由に導く。

　をなるほどな、と思った。

aとかbとかってのは「変数」といい、これは数字を入れておく「バケツ」なんだ。「a = 10」っていうのはaという名前を付けたバケツに、10という数字を入れておくという意味。

じゃあ「c = a + b」はどうなるのか。

これはcという新しいバケツを用意し、aとbを足した数字を入れろという意味だ。

ちなみに「a = a + b」としたらaのバケツの中身は一度空っぽにされる。しかしそれは足し算したあと、バケツに入れ直される前だ。

ともかく8歳か9歳だった俺はそんな説明を漫画で読んですぐに変数と代入を理解した。配列は「仕切りのついた箱」と説明されていた。

このバケツというメタファはすごくわかりやすくて、変数と代入の概念はこれで充分誰にでも理解できると思う。

　かくして、僕は、TAKUZOの行動を先読みしつつ、彼が本来やらなくてはならぬことを、やってしまっていたのかもしれない。そういう様子をTAKUZOは知っていて、「親はどうせやってくれるから、自分ではやらない」という選択肢をとっていたのかもしれない。

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　人間の成長にとって重要なことは、「自分の能力にプチプラスのある背伸びの経験をさせること」であり、「任せること」である。

　かつて松下幸之助は「任せて、任せず」という名言を残した。

　教育研究者として「口にすること」ではなく、一人の親として、それを「実践すること」の難しさに、直面している。

　僕が新聞社にいた頃は、１年目は、死亡・火事・事故をひたすら書いていました。１日に５件以上の記事を書いたこともあります。

　でも、不思議なもので、死亡・火事・事故の３つの記事を１年くらい書いていると、２年目以降は、どんな記事でも書けるようになっているのですね。

　かつて、ジーン＝レイヴとエティエンヌ＝ウェンガーという研究者は、いくつかの仕事場を人類学的手法で観察し（エスノグラフィー）、その場での学びのプロセスを明らかにしました。

　彼らが参与観察した職場で、新人は、「全体像は見渡せるけれども、たとえ失敗しても、その失敗が全体には及ばないような仕事」から順に従事しつつ、熟達者になっていくことがわかりました。