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16 Dec 09

april_depliant_libre_recto.pdf (Objet application/pdf)

www.bardelli.fr/...april_depliant_libre_recto.pdf - Preview

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13 Dec 09

Vers La richesse des réseaux | InternetActu.net

www.internetactu.net/...vers-la-richesse-des-reseaux - Preview

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Education populaire et logiciels libres: Un histoire de valeurs, de progrès social, pas d'informatique ! > Guy Pastre

guy.pastre.org/...ogres-social-pas-dinformatique - Preview

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@ Brest - Economie Sociale - Logiciels Libres : le temps de l'alliance

www.a-brest.net/article5480.html - Preview

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leur code est « ouvert » alors que celui des logiciels propriétaire est « fermé »
L’ouverture est à la fois technique et juridique.
29 more annotations...
- Les principes qui encadrent la production, la distribution et l’usage des logiciels libres présentent d’importantes synergies avec les principes de l’économie sociale.
- synergie dans le rapport à l’accumulation du capital entre les entreprises d’économie sociale et les communautés du libre.
- Un logiciel, parce qu’il est l’accumulation du travail des femmes et des hommes qui l’ont modelé, est un capital – un capital immatériel.
- Les licences propriétaires organisent la rémunération de ce capital immatériel : chaque fois qu’il est dupliqué et vendu, il génère un gain sans qu’un travail supplémentaire n’ait été fourni.
- Dans le cas des logiciels libres, point de rémunération du capital : seul le travail paie.
- Voilà un premier trait qui place les logiciels libres tout proche des luttes historiques de l’économie sociale.
- les modes de production du libre respectent les piliers fondamentaux des entreprises d’économie sociale. La liberté d’entrée et de sortie : un homme entre librement dans une association, et en sort tout aussi librement.
- Le principe démocratique : un homme = une voix
- tout utilisateur du code peut prendre part à la création ou à la modification du code.
- Les communautés d’usagers des logiciels libres prennent ainsi part à leur amélioration en indiquant aux développeurs les bugs qu’ils ont repérés.
- Nous sommes ici à l’opposé des modes de production des logiciels propriétaires, dans lesquels quelques informaticiens décident pour tous du fonctionnement du logiciel.
- Lorsqu’un ensemble de femmes et d’hommes créent une richesse logicielle, lorsqu’ils écrivent ensembles le code informatique puis décident de le protéger par une licence libre, ils s’assurent que la richesse produite ne pourra être privatisée : le code restera ouvert à tous. Personne ne pourra se l’approprier. La richesse immatérielle placée sous licence libre ne peut que rester commune.
- Urgence de l’alliance
- L’alliance des entreprises d’économie sociale et des communautés du libre est, au delà de la question des valeurs, une nécessité stratégique. En effet, les logiciels propriétaires sont des chevaux de Troie de l’économie capitaliste placés au cœur des entreprises d’économie sociale.
- La dépendance des entreprises d’économie sociale à l’égard de logiciels informatiques propriétaires est extrêmement préoccupante.
- Parmi tous les sujets d’inquiétude qu’elle fait naître, je n’en développerai qu’un : la menace qu’elle fait peser sur la pérennité des archives informatiques entreprises d’économie sociale.
- Autrement dit, toutes les archives des entreprises d’économie sociale (agendas, comptes, notes...) accumulées sur les supports informatiques dépendent des éditeurs pour leur lecture future.
- Cette dépendance est particulièrement critique. L’éditeur peut par exemple renoncer à développer les logiciels s’il estime qu’ils ne sont pas assez rentables : le logiciel n’est donc plus actualisé et peut devenir incompatible avec les systèmes d’exploitation les plus récents. L’éditeur peut également décider d’arrêter de prendre en compte certains formats anciens : il est alors impossible de lire les documents pour ceux qui n’ont pas la version ancienne du logiciel. L’éditeur peut également disparaître suite à une faillite. Dans tous ces cas, la lecture des fichiers accumulés – donc de la mémoire des entreprises d’économie sociale – devient hautement problématique.
- La dépendance des entreprises d’économie sociale vis-à-vis des logiciels propriétaires est un talon d’Achille trop souvent ignoré.
- D’autant que cette fragilité peut aujourd’hui être écartée.
- Les logiciels libres sont en mesure d’apporter aux entreprises d’économie sociale l’indépendance qui leur est vitale.
- D’abord parce que le code libre est un code pérenne :
- Ensuite parce que le code libre est un code solide
- Enjeux de l’alliance
- Une prise de position forte en faveur des licences libres marque enfin un engagement dans un débat beaucoup plus large.
- Dans un monde où les modes de productions sont de plus en plus tournés vers les biens immatériels, les enjeux socio-politiques liés à la propriété intellectuelle deviennent cruciaux et ne s’arrêtent pas aux seuls logiciels.
- Le brevetage des génomes des plantes et des animaux, des molécules actives des médicaments ou l’augmentation de la durée du droit d’auteur applicable aux œuvres d’art sont des exemples de la violence des mécanismes actuels de privatisation de l’immatériel
- La propriété intellectuelle est ainsi au cœur des luttes présentes et futures dans des champs aussi variés que l’agriculture, la santé ou l’art.
- En prenant une position claire en faveur des logiciels libres, des licences libres et des modes de production et de diffusion des produits de l’esprit qu’elles organisent, les entreprises d’économie sociale investies dans le libre s’engagent dans un combat plus vaste que le seul domaine informatique : celui de la reconquête des biens communs. Ce combat est crucial pour l’avenir nos sociétés.

11 Dec 09

Generationcyb.net | S’initier aux logiciels libres par la vidéo

www.generationcyb.net/-aux-logiciels-libres-par,1764 - Preview

libre

04 Dec 09

Centre de Ressources des Espaces Publics Numériques de Wallonie : Documents de sensibilisation aux logiciels libres

www.epn-ressources.be/ilisation-aux-logiciels-libres - Preview

libre

03 Dec 09

VLMC : Montage video open source et gratuit | IgloOps

www.igloops.fr/...tage-video-open-source-gratuit - Preview

video montage libre

02 Dec 09

Six causes de l'apathie collective - Le blog de Hypos

hypos.over-blog.com/article-26580133.html - Preview

cellule réflexions libre

Six causes de l'apathie collective
En premier lieu le phénomène de recentration décrit mercredi, c'est-à-dire le mouvement de protection assez naturel qui nous encourage à recentrer nos
priorités sur notre cercle affectif le plus étroit et à tenter "d'oublier" les facteurs trop agressifs de l'environnement.
5 more annotations...
- Un second facteur expliquant l'apathie collective serait l'altération du sens du mot démocratie, qui au lieu d'être une ambition, est devenue une technique. "En lui donnant la possibilité d'élire un maire, un député, un chef d'Etat, on ne demande plus à l'électeur CE qu'il veut, mais QUI il veut." Une fois le vote effectué, le
  citoyen ne se sent plus responsable, imagine être gouverné comme il le souhaite et oublie de rester vigilant.
- Troisième élément de cette soumission collective, l’acceptation s’appuie largement sur des rapports de forces et de contraintes que subissent les
  individus. C’est le cas de tous les régimes totalitaires.
  
  - Domination politique fondés sur le triptyque pouvoir / autorité /
  coercition
  
  - Contraintes économiques (La petite frange de la population s'empare des richesses et
  condamne la grande majorité à vivre dans la précarité)
  
  - Contraintes culturelles (et notamment religieuses) qui conduisent, elles aussi, à la
  soumission des peuples.
- Quatrième levier de la soumission, l'autosujestion (et non suggestion) et le rapport étrange que nous entretenons avec l'autorité, processus démontré
  dans les expériences de
  Milgram , visant à estimer à quel niveau d'obéissance peut aller un individu dirigé par une autorité qu'il juge légitime et à voir le
  processus qui mène à un maintien de cette obéissance.
  
  Nous serions acteurs de notre propre soumission, au point de participer pleinement et volontairement à l’élaboration de nouvelles pratiques sociales qui aboutissent à un enfermement de notre
  autonomie dans un espace de plus en plus contrôlé.
- Cinquième contributeur à cette soumission collective l'intériorisation sociale millénaire du principe d'autorité profondément inscrit dans notre subconscient. La psychologie des masses humaines subissant depuis de millénaires l'oppression du système
  autoritaire patriarcal, pousserait les hommes - dans certaines périodes de crise - à préférer l'oppression et l'esclavage à un climat (même chimérique) de désordre et
  d'insécurité.
  Dans "Sur la psychologie de masse du
  fascisme ", Jean-Marie Brohm écrit : "C'est la structure autoritaire, antilibérale et anxieuse des hommes qui a
  permis à sa propagande d'accrocher les masses. C'est la raison pour laquelle l'importance sociologique de Hitler ne réside pas dans sa personnalité, mais dans ce que les masses ont fait de lui.
- Enfin sixième et derniere cause de cette soumission collective, décrite dans cet
  article de la Fondation Copernic, l'incapacité des individus à avoir accès aux moyens permettant d’exprimer publiquement leur insatisfaction et de lui donner une forme
  politiquement efficace.
  
  Ces moyens sont de trois ordres : les ressources matérielles, les ressources incorporées et les ressources relationnelles.
  
  "La révolte ne saurait donc dépendre de la seule « prise de conscience » de la domination ou de l’exploitation subies. C’est de l’accessibilité de ces moyens, ou ressources, que dépend le
  passage à l’action protestataire."