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鍾誠 陳

鍾誠 陳's Public Library

更白話的說,因為出版變得簡單,所以理論上,人人都有機會成為出版者。但也正因為太簡單,所以新的時代,其實屬於那些可以善用某種形態的媒體來闡述某種內容的人。

  • 更白話的說,因為出版變得簡單,所以理論上,人人都有機會成為出版者。但也正因為太簡單,所以新的時代,其實屬於那些可以善用某種形態的媒體來闡述某種內容的人。
    • 展望未來,對於風起雲湧的新媒體浪潮,我有三個看法:

       
         
      1. 就社會發展而言,在華人世界裡面,台灣其實是唯一一塊擁有自由與多元價值的土地。新的媒體內容,不管乘載的是服務,生活方式,娛樂,還是文化。台灣比大陸,香港,甚至新加坡,都有更豐富的人才與條件來深耕並領導這個領域的發展。
      2. 就企業投資而言。投資資訊軟體技術平台從來不會是台灣公司的強項,因為那需要足夠大的市場腹地。但是投資某種類型的媒體內容或者服務,卻會是台灣未來的重要機會。問題是台灣傳統的投資人,投資硬體與技術平台的人太多,投資內容的人卻太少。所以,我們需要更多有遠見的創投,願意支持更多類型的內容與服務。
      3. 人才是一切的根本。就個人生涯規劃而言,許多有能力寫程式的人已經勇敢投入這個新媒體的戰場,但是,他們極需要更多有能力用新媒體來講故事的人來做為事業夥伴。而且事實上,後者這群人才是下一個世代的媒體競賽中真正的關鍵人物。有點可惜的是,至少到目前為止,有這類天份的人,似乎多數還停留在領安全的薪水,或者論件計籌的方式在工作。這個產業需要更多有膽識的內容創作者投入,才能真正讓這個產業的發展進入正向循環。
May
1
2012

觀察自由軟體運動的發展, 可能是一個很好的切入點。 由三五位電腦高手所發起的自由軟體運動, 在廿多年間成長, 如滾雪球般地成為挑戰資訊界霸主的替代方案, 發揮了極大的社會影響力。 另一方面, 即使到了今天, 從盈收面向來觀察自由軟體相關廠商, 卻還是一直缺乏如同微軟一樣耀眼與引人垂涎的成就。 事實上自由軟體在學科教育, 文化保存, 數位落差, 觀光外交等領域, 可以提供許多創新應用, 是今日專屬軟體使用者完全無法想像的。 更擴大層面來說, 相同屬性的自由文化運動, 其最大的價值, 一樣在於應用, 而不在於產值。 唯有放下 「貨幣經濟觀點」 的堅持, 才能看到新的經濟模式 -- 「注意力經濟」 -- 正在興起。 自由軟體與自由文化, 是幫助我們理解這個怪異新經濟模式的絕佳範例。 這些新時代思的考模式, 因網路力量而興起, 與 「智慧財產權」 的觀念完全背道而馳, 又與 「長尾現象」﹑ 「世界是平的」﹑ 「Web 2.0」 等等網路時代的智慧呼應。 在訂定各種資訊政策時, 必須審慎考慮: 我國選擇與網路力量為友, 或與網路力量為敵?

打壓言論自由的威權政府,打擊網路盜版的娛樂產業,及封閉平台的“高牆花園”

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