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13 Jul 07
致敬, 索尔仁尼琴“生命尽头”的祈愿!
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关于尼采说的问题我认为是可以解决的,而且不解决就没有别的出路。人对于人的优越愿望与自由民主根本无法共存,但是可以通过自然界解决。人是同时向两个方向追求尊严的。人对人的尊严追求必然止步于普遍的资格平等,只要想到普遍的从厮杀走向谈判的历程,就会承认这一点。但人又是同样在向自然寻求尊严的。而广袤的宇宙为后一阶段的历史提供了尊严的巨大舞台。这个解释实际上提供了一种思路,就是把地球之外的自然界纳入考虑而改变原来的一些默认前提,诸如人的生存空间趋向拥挤,人所面临的资源与环境问题等。这样看来,所有科学造成的危机最终还是要靠科学本身来解决。我这里指的不光是宇航基础带来恒星际旅行的思路,还包括事实上已经颇见成效的新能源开发,各个产业的环保化。而这些全都是依赖于科学的进一步发展,而绝非把科学取消。伦理的重要不是体现在“天人关系”上,而是体现在人类内部和解,消除囚徒悖论,消除包括核危机,环境危机在内的人类权益“外部性”弊病所植根的民族国家对立态势的基础。我有一篇“实现人类和解,飞向浩瀚星空”关于这个说的比较详细。
我还要探讨,血气的文明化究竟意味着什么呢?人类从古猿打仗时就已开始了血腥内斗,而直至现代的所有民族战争,阶级革命都没有逃脱古猿的“先砍对方,再医疗自己人”的套路,实在谈不上本质的进步。我认为人类真正称得上进步的惟有从厮杀走向谈判。在这个问题上,尼采是需要批判的。战战兢兢的现代人在二战之后已经普遍地认可了和解优于对抗的事实。对比过去,我们今天很自然地把所有国家的人都当作自己的同类,而不是异质的怪物。再回到“文明化”的题目,我认为学会建立对等人格,坐下来谈判就是文明化的要求;而且文明化也应该止步于这个要求。君不见,“狠斗私字一念闪”都造就了什么。而仁爱之心,实际上仍是基于人追求别人更好评价的本性,本身并不具有原发性。人们说仁爱基于同理心,其实仍是用欲望的本体衍生来解释它,这个逻辑可就隐藏着阴暗了。倒不如反过来,以人之外其它所有人作为主体来定义他自己的仁爱。就是说,主体的仁爱是通过客体的需要展现的,客体的欲望需要和尊严需要使得客体会给予主体相应的评价,而人与人互相评价的系统一直是传统社会遏制个人私欲膨胀,维护道德的基本方式。在普遍联系深化的现代,这种评价系统更是衍生为舆论,媒体,各色各样的公民社会组织。所谓自发结构的重要性正式基因于此。而现代的宪政民主制度同样因之而起。人在广泛的横向经济联系发达之后,势必会反对传统的等级社会结构,而等级结构上端又必须维持人格的公开特权来反对人格平等诉求。而传统社会内部的权力不断易手(这是历史的常态),将一次次为彻底结束历史的周期性模式提供机会。所以说,只要承认自由民主与普遍人性的根基相连,其胜利就是早晚的事。
那么,民主究竟需要多大的“性善”基础呢?我不认为有多少。如前所说,不仅狠斗私字一闪念有害无益,而且任何既不诉诸欲望,又不诉诸别人对自己评价的动机,都是不具备天然人性基础的。人类追求更好评价的动机将表现为自尊,也就已经是人格贵贱被结束的充分条件了。而实现全面对等的尊严制度,更多需要的是人性的第三面,价值中立的理性。社会的理性水平将决定民主革命的成败。而在全面实现对等尊重之后的历史阶段,尊严将一方面体现为对广袤宇宙的探索,另一方面则是今天发达世界“慈善竞赛”的继续--人为了名声将愿意进行慈善活动。而尊严的负面,奴役他人以获得满足的做法将被丢弃,而为社会所不齿。善与恶的琐尼亚德教式的划分乃是直观认识的结果,不具有根本性。人真正享有“宇宙灵长”资格的伟大之处乃是对善与恶的自主选择权力,人可以在自己的欲望和别人的评价之间作出选择,所谓知廉耻方有礼义焉。
而既然理性是最重要的,今天的有识之士最该做的就是积极地为人格平等诉求宣传,为理性普及而努力。这种理性,本身又是对谎言的反抗,体现着不屈淫威的人性光辉。 -
科学技术乃是历史的唯一积累性因素。甚至现代的意识形态之争,也有科技因素的介入。古代专制在注入科技力量之后,就出现了两条道路的分叉:一个是民族内全面和解的现代公民社会,一个是变本加厉的现代极权社会。为什么会有现代极权社会呢?无非是机枪坦克,印刷机,广播喇叭这些东西成功地把陶渊明逼成了老舍罢了。这样看来,所谓的生产力,是不是决定生产关系不说,至少是扩大了政治种类的分化。
现代威权社会应该说更接近传统专制社会,算是传统社会向现代公民社会的中间过渡。其内在逻辑都是自然地介乎其中型的。
至于人性的恢复过程,我有不同看法。每一个个体的出生都是一个全新的意识主体的开启,在最根本上是具有无限发展可能的,而历史正是代代人类的个体生命如麻绳一样的搓合物。人是在书本教育,环境同化和受器物文明影响的三重作用之下发展出人性的。书本可以通过政治迅速改变。环境同化本身是基于社会主流观念的,一旦主流观念趋好,环境就应该起良性的同化作用。器物文明的影响更深刻,将使人类的整个民主化的逻辑在个体层次上重新被验证。 - 1 more annotations...
04 Dec 06
不许联想 » Blog Archive » 自己忽悠自己
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人有时候特容易被忽悠,但最终起决定作用的还是自己忽悠自己。去几次卡拉OK就想参加超女,认识俩歌星就想步入歌坛,看完两本流行小说就想当作家,念顺了一段绕口令就想去做主持人,被人夸两句长得好看就觉得自己美不胜收,说你长得瘦你就觉得魔鬼身材,说你特深沉你就觉得自己是苏珊·桑塔格。人这动物吧,不怕明着来,就怕被暗示,也就是催眠,一催眠就容易睡着,一睡着就容易做梦,一做梦梦想就照进现实了,一回到现实就觉得真的实现了。
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