lucky semiosis's Profile

C’est toujours la Bêtise qui ne sait pas « prendre son temps ou plus
exactement qui le perd en oscillant toujours entre l’impatience et
l’accablement. Elle ignore le ressort parce qu’elle confond la force et la
pétulance : ivre d’elle-même, elle croit bondir et ne fait que ricaner et
gesticuler pour « faire l’intéressante ».... ce qui, bien sûr, lui fait
manquer toutes les rencontres.

Gilles aimait les « 
embryons larvaires », non parce qu’ils sont promesses de papillons, mais
parce qu’il y a beaucoup à apprendre de leur sobriété et de leur plasticité
et peut-être surtout parce qu’ils savent comme l’herbe, pousser par le
milieu.

pensez au milieu et pensez le milieu
comme cour des choses et comme cour de la pensée, quittez la pensée-arbre
avec ses hauts et ses bas, ses alphas et ses omégas, devenez un penseur-brin
d’herbe qui pousse et pense !

II
savait très bien que l’objecteur professionnel des tables rondes, le citoyen
panéliste fait toujours l’âne pour avoir du son, et que s’il prétend « 
alimenter le débat », c’est surtout pour se positionner aux moindres faux
frais : ce sont les fameux coups d’oeil de travers des panélistes pour
prendre la température du raisonnable.

Lorsque l'esprit humain est incapable de tenir à distance le symbole, celui-ci redevient mythe et lui fait perdre ses repères.

Si nous ne parvenons pas à trouver un fil d’Ariane pour sortir de ce labyrinthe, aucune connaissance réelle du caractère général de la culture humaine ne sera possible ; nous continuerons à nous perdre dans une masse de données isolées et éparses, dépourvues apparemment de toute unité conceptuelle

"emtpy symbol problem"

"unités de sens"

Les représentations iconiques et catégorielles ne sont pas symboliques, elles sont causales et ont une valeur taxonomique.

certaines sociologies du "quotidien" comme l'éthnométhodologie

L'élément constituant de l'action est la situation, son interprétation, la négotiation et la construction commune de sens.