Паркинсон Сирил. Законы Паркинсона. - The Diigo Meta page

• 26 Feb 08
  

  SvetiK G

  reading selfimprove

  • осле
    свадьбы ничто не мешало джентльмену по-прежнему держать камердинера, а его
    жене - горничную. В свою очередь ни камердинер, ни горничная не лишались
    компании остальных слуг, так что было с кем посудачить о слабостях господ.
    В том образе жизни, который общество вело до 1900 года, было много своих
    недостатков, но отчуждение личности в их число не входило. Так что
    психоаналитикам еще предстояло дожидаться своего часа.
  • Поначалу в этом есть свое
    преимущество, потому что они хорошо понимают друг друга. Но в конечном
    счете это большое неудобство, ибо все они настроены на одну волну. И
    однажды окажется, что все члены правления директоров мыслят одними
    стереотипами. Вместо того чтобы рассматривать текущие проблемы под разными
    углами (с финансовой, технической, коммерческой, политической,
    социологической и юридической точек зрения), они будут воспринимать их в
    одном свете
  • 98 more annotations...
  • • Образование не суть нечто застывшее, оно должно стимулировать
      человека на дальнейшее изучение различных проблем.
    • Когда у людей есть
      побочные интересы, когда они жаждут узнать как можно больше и за пределами
      своей области, диапазон их мироощущения становится шире, да и сами они
      начинают проявляться как личности. В итоге возникает многообразие мнений и
      точек зрения, а это очень ценно, особенно если заложен хороший фундамент
    • Многим людям гораздо труднее определить конечную цель,
      нежели описать, как до нее добраться.
    • само существование агентств по найму
      говорит о том, что со способностями нынче слабовато. Казалось бы, молодые
      должны ломать голову, как обратить на себя внимание нанимателей, но все
      происходит наоборот - наниматели пытаются привлечь к себе внимание
      молодежи. Не мешкая, они раскидывают дорогостоящие и солидные рекламные
      сети и, раз
    • Все они выпускники школы бизнеса, но этого мало - они
      закончили одну и ту же школу бизнеса; изучали экономику, кибернетику и
      автоматику у одних и тех же профессоров. Поначалу в этом есть свое
      преимущество, потому что они хорошо понимают друг друга. Но в конечном
      счете это большое неудобство, ибо все они настроены на одну волну. И
      однажды окажется, что все члены правления директоров мыслят одними
      стереотипами. Вместо того чтобы рассматривать текущие проблемы под разными
      углами (с финансовой, технической, коммерческой, политической,
      социологической и юридической точек зрения), они будут воспринимать их в
      одном свете.
    • Богатство - враг изобретательности; оно побуждает человека полагаться не
      на свой ум, а на деньги. Интеллекту легче проявиться в тяжелые времена,
      когда можно начать новое дело, приложив максимум усилий при минимуме
      затрат.
    • В наши дни мы часто говорим о предметах, которые полагается изучать в
      школе, колледже или на специальных курсах подготовки бизнесменов. Но дело
      не столько в самих предметах - пора осознать собственное невежество,
      начать стремиться к новому, развивать в себе умение постигать и привычку
      мыслить. Образование не суть нечто застывшее, оно должно стимулировать
      человека на дальнейшее изучение различных проблем. Когда у людей есть
      побочные интересы, когда они жаждут узнать как можно больше и за пределами
      своей области, диапазон их мироощущения становится шире, да и сами они
      начинают проявляться как личности.
    • Во всей этой ситуации нет ничего, что побуждало бы кого-то что-то
      делать. С чисто деловой точки зрения наше общество зашло в тупик. Да, мы
      живем в условиях определенного комфорта и минимального риска, но остается
      вопрос: действительно ли мы достигли земли обетованной? Мех, например, с
      самого начала был искусственным, а сейчас уже и вовсе потерся. Что
      касается сыра, то теперь его не так уж и много, да к тому же он отдает
      фольгой. Не изменилась лишь сама клетка, в которой мы оказались, а также
      дверь, которую нельзя открыть изнутри.
    • Адам и Ева
      оказались за вратами рая, наделенные смертностью как наследственной,
      родовой чертой. Кроме того, они познали целый ряд устойчивых стимулов,
      который с тех пор увеличился лишь на один. Нарушить запрет Адама и Еву
      побудило стремление к а) еде (и крову), б) красоте, в) знанию, г) сексу и
      д) озорству.
    • дальнейшее развитие цивилизации уже на раннем этапе привело к
      возникновению нового важного стимула. Речь идет о статусе. Проблема
      статуса становится актуальной, как только удовлетворяются (хотя бы
      частично) прочие потребности человека. Эта проблема так важна, что она
      накладывает отпечаток и на наше отношение к еде, красоте, знанию, сексу и
      шалостям.
    • Есть две разновидности статуса: в одних случаях он основан на
      авторитете, в других - на богатстве. Комбинация того и другого возможна,
      но все же это два разных понятия. Символы двух вариантов статуса - орден
      "За безупречную службу" и автомобиль "роллс-ройс".
    • альтруистические сообщества людей существуют и в наши дни; появились же
      они несколько веков назад. Это все монастыри мира - и буддийские, и
      христианские, - никто не скажет, что этот опыт был неудачным! Однако
      основное условие его успеха - отказ от секса, от женщин. Ведь, если не
      считать змея, первой поддалась в райском саду действию стимула именно Ева.
      Именно она впервые сделала усилие и заполучила мини-юбку и норковую шубку
      еще до того, как им с Адамом пришлось поменять место жительства.
    • Наедине с самим собой
      монах вполне может ограничиться созерцанием. Но если у него появится жена,
      она сразу же потребует каких-то доказательств его любви. Как только у него
      родятся дети, он захочет их одеть, накормить и дать им дорогостоящее
      образование. Эти человеческие побуждения рождены не эгоизмом, а любовью.
      Они крайне далеки от всего, чего следует стыдиться, и у нас есть все
      основания с сомнением отнестись к любой модели общества, исключающей эти
      побуждения.
    • В динамичном обществе искусство управления и сводится к
      умению направить по нужному руслу человеческие желания. Те, кто в
      совершенстве овладеет этим искусством, смогут добиться небывалых
      результатов.
    • Мы приучены
      смотреть на богатство с подозрением, считая, что оно отнюдь не
      свидетельствует о заслугах. Если кто-то унаследовал крупное состояние, мы
      склонны думать, что ему просто повезло и что, быть может, он того и не
      достоин. Если же некий честный человек разбогател за счет своей
      предприимчивости, нам трудно удержаться от подозрений, что он бессердечный
      эгоист и скупердяй
    • чтобы создавать прекрасное, нужна крепкая финансовая
      поддержка.
    • Вообще в книге Бытия немало
      примеров наказания тех, кто ослушался воли господа. В то же время нельзя
      сказать, чтобы таким путем был достигнут серьезный воспитательный эффект.
      Это наводит на мысль, что прямой стимул действеннее негативного, то есть
      морковка полезнее дубинки
    • В наше время все попытки создать мировое правительство
      будут обречены на провал до тех пор, пока мы не решимся доверить это
      важное дело не политикам, а людям, которые уже сейчас воспринимают мир как
      единое целое
    • Чтобы спасти человечество от гибели, крайне необходимы люди,
      способные всесторонне видеть проблему. Тут не обойтись без математиков,
      ученых, спортсменов, шахматистов, акробатов, банкиров, балерин и
      директоров нефтяных компаний. Из этого списка должны быть безоговорочно
      исключены политики, особенно те из них, кто избран хоть сколько-нибудь
      демократическим путем, потому что в этом случае они ограничены уже самими
      правилами игры. Раз их избрали, значит, они должны представлять интересы
      своих избирателей. Порой им доводится представлять и интересы своей
      страны. Однако их избирали не затем, чтобы они спасали мир, и если они
      проявят хоть немного интереса к таким вопросам, то наверняка провалятся на
      следующих выборах. В демократическом обществе политик - это человек с
      ограниченными взглядами, и иным он - если только хочет удержаться у власти
      - стать просто не может.
    • Многие политические высоты
      непривлекательны вне зависимости от того, доступны они или нет.
    • Многим людям гораздо труднее определить конечную цель,
      нежели описать, как до нее добраться. А факторы, влияющие на ситуацию
      (какой она видится с обеих сторон), важны, лишь когда соотнесены с
      поставленной целью. Если цель поставлена ошибочно, оценка ситуации во всех
      остальных пунктах пойдет насмарку.
    • Кончина Лиги Наций последовала из-за того, что
      это была лига _наций_, а не народов. Меньше всего на свете это была лига
      _людей_, между которыми есть хоть что-то общее. И Организация Объединенных
      Наций скончается от той же самой болезни - национализма. Куда больше проку
      было бы, возможно, от всемирного союза большого бизнеса, на ежегодных
      конференциях которого встречались бы представители крупнейших
      индустриальных группировок мира при полном отсутствии политиков
    • Богатство - враг изобретательности; оно побуждает человека полагаться не
      на свой ум, а на деньги. Интеллекту легче проявиться в тяжелые времена,
      когда можно начать новое дело, приложив максимум усилий при минимуме
      затрат.
    • Рассказывают, что один крысолов (теперь он уже уполномоченный по борьбе с
      грызунами), прежде чем уйти с очищенного им от крыс склада, всегда
      отпускал на волю парочку этих животных. Он вовсе не стремился истребить
      всех крыс. Он предпочитал вести против них продолжительную кампанию, не
      забывая о том, что в случае окончательной победы он останется безработным.
      По этой самой причине создать
      Министерство-по-искоренению-чего-бы-то-ни-было - это значит создать
      гарантии сохранения этого самого "чего бы то ни было".
    • В нашем
      индустриальном пейзаже то и дело встречаются никому не нужные руины -
      наследство от предпринимателей прошлого. Оборудование, место которому на
      свалке или в музее, по-прежнему в ходу. Люди, которых давно следовало бы
      уволить, продолжают работать. Капитал, как и прежде, вкладывается в
      отживающие свой век фабрики и агонизирующие отрасли производства.
      Заработная плата высока, и это мешает нам обеспечить прирост рабочей силы.
      Во всей этой ситуации нет ничего, что побуждало бы кого-то что-то
      делать. С чисто деловой точки зрения наше общество зашло в тупик. Да, мы
      живем в условиях определенного комфорта и минимального риска, но остается
      вопрос: действительно ли мы достигли земли обетованной? Мех, например, с
      самого начала был искусственным, а сейчас уже и вовсе потерся. Что
      касается сыра, то теперь его не так уж и много, да к тому же он отдает
      фольгой. Не изменилась лишь сама клетка, в которой мы оказались, а также
      дверь, которую нельзя открыть изнутри.
    • Вещи хороши тем, что они
      могут фигурировать в балансовом отчете в графе "кредит", они как-никак
      имущество, хоть и подверженное изнашиванию. Люди же, как постоянная статья
      расхода, появляются исключительно в графе "дебет". А потому сверхзадачу мы
      видим в том, чтобы проводить инвентаризацию и выявлять случаи кражи
      конвертов и копировальной бумаги.
    • Адам и Ева
      оказались за вратами рая, наделенные смертностью как наследственной,
      родовой чертой. Кроме того, они познали целый ряд устойчивых стимулов,
      который с тех пор увеличился лишь на один. Нарушить запрет Адама и Еву
      побудило стремление к а) еде (и крову), б) красоте, в) знанию, г) сексу и
      д) озорству. Те же устремления могли толкнуть их и на любые другие
      действия, не исключая убийства и даже, пожалуй, какой-нибудь работы. Итак,
      автор книги Бытия, глядевший в корень проблемы, перечислил все
      соображения, которые могут побудить обычного человека к деятельности -
      подчас самой неожиданной.
    • дальнейшее развитие цивилизации уже на раннем этапе привело к
      возникновению нового важного стимула. Речь идет о статусе. Проблема
      статуса становится актуальной, как только удовлетворяются (хотя бы
      частично) прочие потребности человека. Эта проблема так важна, что она
      накладывает отпечаток и на наше отношение к еде, красоте, знанию, сексу и
      шалостям. Есть две разновидности статуса: в одних случаях он основан на
      авторитете, в других - на богатстве. Комбинация того и другого возможна,
      но все же это два разных понятия. Символы двух вариантов статуса - орден
      "За безупречную службу" и автомобиль "роллс-ройс".
    • выяснилось, что стоимость времени, затрачиваемого
      сотрудниками на рассмотрение каждой жалобы, выше, чем средняя стоимость
      платья.
      Таким образом, не только гуманность, но и соображения выгоды
      >
      
      требуют, чтобы клиенту доверяли и ни в коем случае с ним не спорили
      >
    • Таким образом, не только гуманность, но и соображения выгоды
      требуют, чтобы клиенту доверяли и ни в коем случае с ним не спорили
    • динамическая энергия общества складывается именно из усилий,
      которые мы прикладываем ради исполнения желаний. Общее количество этой
      энергии равно сумме наших усилий и прямо пропорционально различию в
      авторитете и богатстве между высшими и низшими слоями общества. Наши
      попытки уравнять все статусы приводят к уменьшению общего количества
      энергии, и если эти попытки увенчаются полным успехом (чего, однако, до
      сих пор не произошло), то общая сумма нашей энергии станет равна нулю.
    • альтруистические сообщества людей существуют и в наши дни; появились же
      они несколько веков назад. Это все монастыри мира - и буддийские, и
      христианские, - никто не скажет, что этот опыт был неудачным! Однако
      основное условие его успеха - отказ от секса, от женщин. Ведь, если не
      считать змея, первой поддалась в райском саду действию стимула именно Ева.
      Именно она впервые сделала усилие и заполучила мини-юбку и норковую шубку
      еще до того, как им с Адамом пришлось поменять место жительства. С тех пор
      события разворачивались примерно в том же духе. Наедине с самим собой
      монах вполне может ограничиться созерцанием. Но если у него появится жена,
      она сразу же потребует каких-то доказательств его любви.
    • почти всегда именно предложение (а то и сам
      предлагающий) обеспечивает спрос. Это даже не требует особых доказательств
      - достаточно того факта, что люди, за немногими исключениями, просто не
      могут представить то, чего они никогда не видели. Во все времена процесс
      начинался с того, что у некоего человека появлялись какие-то излишки или
      побочные продукты, обладание которыми его тяготило (это могла быть шерсть,
      куча соломы или козлиные шкуры). Даже если бы мы и не знали этого
      доподлинно, то несложно было бы догадаться об этом. Человеку не нужно
      особенно напрягать свой ум, чтобы решить, как распорядиться тем, что у
      него уже есть, но далеко не каждый способен определить, нужна ли ему та
      или иная вещь, ни разу ее не видев.
    • Задачей продавца было объяснить потенциальному покупателю, что тому
      представляется редкий случай, какой обычно бывает раз в жизни, но, с
      другой стороны, ему гарантируется ежегодное повторение этого случая. Дело
      в том, что если бы такой привоз товаров не был многоразовым, то
      простодушные люди, с которыми имел дело купец, предпочли бы, вероятно,
      просто убить его и забрать все товары бесплатно. Поэтому купец с самого
      начала старался подчеркнуть свою роль как постоянного поставщика.
    • В динамичном обществе искусство управления и сводится к
      умению направить по нужному руслу человеческие желания. Те, кто в
      совершенстве овладеет этим искусством, смогут добиться небывалых
      результатов.
    • Не следует, однако, забывать, что мечта тоже годится для продажи,
      а рекламное агентство лишь убеждает покупателя предпочесть одну мечту
      другой. Основным же остается принцип, согласно которому то, что продается,
      должно быть пригодно для продажи - и, добавим, сами рекламирующие должны в
      это верить.
    • о том, как сильно распродажа товара может зависеть
      от продукции, никакого отношения к данному товару не имеющей, часто
      забывают. Пивовар привык считать другого пивовара своим основным
      соперником на рынке, а между тем настоящий его соперник - производитель
      мороженого. Издатель считает, что его конкуренты - другие издатели. На
      самом же деле он конкурирует с поставщиками парусных шлюпок, теннисных
      ракеток, игральных карт и лыж, то есть со всеми, кто обеспечивает другие
      формы развлечения. Если пивовары позаботились о рекламе, а издатели - нет,
      то лишнее пиво будет куплено на деньги, выкроенные за счет отказа от
      покупки книг.
    • Новобранец на поле боя может гадать, с какого фланга ударит
      неприятель: с правого или с левого? Старого же солдата это не интересует.
      Он только твердо знает, что ружья должны быть приведены в боевую
      готовность, вычищены, смазаны, осмотрены и заряжены.
    • Если бы наши политики позвали бизнесмена-консультанта и спросили его,
      что им делать, то он наверняка ответил бы: "Ничего - до тех пор, пока не
      приведете свой дом в порядок". А если они спросят его, какой путь избрать,
      то он, вероятно, ответит, что их обветшалая и скрипучая повозка совсем не
      годится для поездок
    • Мужчина-учитель в США - это тот человек, который остается с женщинами и
      детьми, когда другие мужчины его племени уходят на работу или на войну.
      Это наименее интеллектуальный представитель из числа тех, кто получает
      высшее образование, разве что с минимальным превосходством перед теми, кто
      специализируется в общественных науках. Посвятив себя своей полудетской
      профессии, он усваивает, "как преподавать", не зная смысла предмета.
    • нельзя уподоблять компетентность коэффициенту умственной
      деятельности. Если отдельные неудачи и провалы и объясняются недостатком
      ума у исполнителей, то все же большая часть этих неудач есть следствие
      непорядочности, лени, трусости, неаккуратности, невнимательности и
      небрежности. Это уже пороки скорее морального свойства, чем
      интеллектуального, а моральные качества могут меняться день ото дня под
      влиянием разного рода воздействий, из которых главное - кто вами
      руководит.
    • Речь имеет две цели. Основная и древнейшая состоит в том, чтобы,
      выражая эмоции, облегчать душу. Позднейшая и более утонченная - в том,
      чтобы передавать кому-то какое-то сообщение.
    • Утверждение не станет истиной лишь
      оттого, что мы повторяем его снова и снова. Оно не приблизится к истине,
      даже если поставить его на голосование. Скажите рабочему или школьному
      учителю, что земля плоская, и он скорее всего ответит: "Ерунда!" Скажите
      то же ученому, и он спросит: "Откуда вам это известно?" Его заинтересует
      возможный ход рассуждении. Сократ, основатель академического мира, никогда
      ничего не утверждал. Ссылаясь на свое неведение, он просто задавал
      вопросы. Мы же, считаясь его учениками, в качестве основного
      доказательства используем горло
    • люди
      никогда не восстают против тирании, но всегда - против власти слабеющей и
      колеблющейся. Человеку не свойственно ломиться в дверь, запертую на ключ и
      закрытую на засов. Удар, как правило, приходится в приоткрытую или шаткую
      дверь со сломанным замком
    • Цель наших реформаторов - сделать жизнь людей более благополучной и
      процветающей, заботясь особенно о больных и престарелых. Может быть, это и
      полезные побочные продукты общей кампании, но чего нам не хватает, так это
      самой кампании. Чего мы пытаемся достичь с точки зрения нематериальной?
      Ответ на этот вопрос есть у марксистов; пусть и устаревший, он все же
      лучше, чем ничего. Каков будет наш ответ? Пока мы не ответим на этот
      вопрос, молодежь нам не привлечь. Совсем необязательно, чтобы у нескольких
      стран была одна и та же задач
    • Источник юмора - это
      правило, соблюдаемое всеми, но не под страхом смерти.
    • эсминец, подходя к месту стоянки, запутался в противолодочных
      заграждениях, столкнулся с кораблем поддержки, задел буксир и, наконец,
      бросил якорь в месте, отведенном для авианосцев. Все глаза были устремлены
      на флагманский корабль в ожидании, какая на это последует реакция. Сигнал,
      поданный довольно мощным прожектором, состоял из одного лишь слова "ну".
      После паузы, показавшейся всем вечностью, последовало окончание: "и ну".
    • Люди бывают более или менее способные, и особых успехов достигают те, кто
      делает отлично то, что другие делают хорошо. Человек умелый часто не в
      состоянии объяснить, как ему это удается, способный же человек почти
      всегда превосходный учитель. Под руководством способного наставника члены
      его команды точно знают, что они должны делать, когда, как и почему. Самое
      серьезное испытание - это готовность и умение объяснять так, чтобы у людей
      появилась уверенность в себе, которая и ведет к успеху.
    • Дар предвидения - полная противоположность способностям. Обладающий им
      человек может вообразить то, чего никто не видит и чего, возможно, просто
      не существует. Его воображение рисует четкий, ясный живой образ. Он может
      быть чем-то зловещим, но чаще всего это нечто идеальное: город, симфония,
      изобретение, утопия.
    • Между человеком со способностями и
      провидцем та же разница, что между исследователем и изобретателем.
      Исследователь приступает к делу тогда, когда начало уже положено. Опираясь
      на известные факты и существующие теории, он нащупывает следующую ступень
      лестницы, ведущей в неизвестность. Настоящий ученый доволен, даже если ему
      удается сделать лишь один шаг. Изобретатель же сначала представляет себе
      конечную цель, а потом уж пытается вернуться к исходному положению.
    • Для того чтобы общий уровень
      способностей поднять еще выше, так, чтобы на этом фоне выделялись
      отдельные выдающиеся личности, нужна стабильность. Предвидение же
      стимулируется конфликтом. Поэтому в обществах, наиболее интенсивно
      порождавших гениев, идейные расхождения сочетались с единообразием
      представлений об уровне развития личности.
    • Быть самым непонятным среди поэтов,
      известных своей туманностью, еще не значит именоваться классиком. Пусть вы
      единственный создатель музея, выстроенного в форме штопора. Пусть он -
      лучший в своем роде, но он же и худший, он же и средний. Пусть вы
      единственный строитель, чей материал - цветное стекло, а ваши произведения
      понятны только вашим ученикам. Но дело в том, что в каждом этом случае
      отсутствует дух соревнования, которому обязан своим существованием шедевр.
    • Спортивный рекорд побивается в условиях жестокого
      соревнования и, как правило, одним из самой многочисленной команды
      энтузиастов. То же происходит в деловом мире, в политике и в искусстве.
      Лишь если многие на высоте, один поднимается еще выше. И только он нам и
      нужен, никакая бездна бездарностей его не заменит. А значит, условие для
      гениальности - повысить средний уровень. Достигнув этой отметки, мы
      переходим к следующей задаче - узнать гения, когда тот встретится
    • Закон Паркинсона является составной частью более общего
      закона:
      
      ДЕЙСТВИЕ РАСШИРЯЕТСЯ, ЧТОБЫ ЗАПОЛНИТЬ ПУСТОТУ, СОЗДАННУЮ НАШИМИ
      ПРОМАХАМИ.
    • Связь, на которой держится вся цивилизация, подразумевает обмен
      эмоциями, фактами, идеями или знаниями. Чтобы преуспеть в искусстве связи,
      нужно прежде всего желание ее установить, умение вызвать доверие, ясно
      знать, что ты хочешь сказать, и, наконец, чувство стиля. Поговорить любят
      почти все, но совсем немногим есть что сказать
    • Но, допустим, желание установить контакт есть, есть и некоторое
      воображение - что же дальше? Дальше надо добиться того, чтобы люди
      поверили в наши слова, приняли наши обещания. Если вы просто скажете:
      "Положитесь на меня. Можете мне верить", этого будет недостаточно. Так
      поступают только политики. Смерти подобен и вопрос: "Неужели вы
      сомневаетесь в моей честности?" - ибо вас сразу заподозрят в
      мошенничестве. Доверие - не тот предмет, который можно потребовать. Его
      нужно заработать, а этот процесс занимает долгие годы и начинается с
      первого знакомства. К окончательному соглашению приходят только
      единомышленники и друзья.
    • постарайтесь довести до сознания людей, что богатство нужно
      сначала создать, а уж потом тратить.
    • подлинные лидеры правят мощно, ярко, быстро ведут за собой народ к четко
      поставленной цели
    • В романе, как и в волшебной
      сказке, жених и невеста должны жить счастливо до самой смерти. То же самое
      нам внушают в финале кинофильма, а также показывая этот фильм по
      телевидению. Длительный поцелуй в финале - это решение, а не постановка
      проблемы; конец, а не начало истории.
    • "Я люблю
      ее", - объясняет он, повторяясь, хотя и в ином контексте, и вскоре он уже
      женат на другой. Идеей, что любовь превыше всего, можно оправдать и первый
      брак, и последующий развод, и все следующие за ним разводы.
    • Более поздний брак позволяет людям
      предварительно обзавестись собственными интересами, которые не угаснут,
      будь это интерес к орнитологии или к мексиканской культуре, к шахматам или
      к поэзии. Когда есть эти собственные увлечения, супруги меньше требуют
      друг от друга. Каждый менее зависим от другого, а дать ему может больше.
      Тут перспективы гораздо лучше, чем в том случае, когда люди требуют друг
      от друга того, чего у них никогда не было.
    • Совершенно необязательно
      выискивать такое резкое различие между любовью, которую вы чувствовали
      вечером во вторник, и влюбленностью, которая может посетить вас в среду
      утром. Есть только одна любовь, но она различна по силе и чаще всего
      достигает апогея, когда появляется возможность сближения.
    • Брак - это как бы общий банковский счет, и, чтобы не потерять кредит,
      делать взносы должны оба партнера. Прочность брака зависит от решения этой
      трудной по самой своей природе задачи; все зависит от усилий, прилагаемых
      обеими сторонами, и от того, насколько им удастся добиться
      взаимопонимания. Самая большая трудность в том, что много времени
      приходится проводить друг с другом, и притом с глазу на глаз. Вполне
      понятно, что эта трудность уменьшается, когда есть общие интересы,
      знакомства, деловые связи, общие друзья. Многое зависит еще от того,
      растут ли эти двое и как они развиваются
    • поток слов, прорвавший все преграды под напором
      эмоционального напряжения, вовсе не направлен на то, чтобы объяснять,
      поучать, давать указания или доставлять удовольствие. В эту минуту
      рассказчик думает только о себе самом. И единственное, что доходит до
      собеседника, - это полная его неспособность сдержать обуревающие его
      чувства. Весьма сомнительно, чтобы его слова могли на кого-нибудь
      повлиять; яснее ясного, что он и с собой-то совладать не в силах.
    • Говорят, что квакеры старинных времен, собираясь что-то сказать, обычно
      задавали себе вопросы: "Истинно ли это? Доброжелательно ли? Необходимо
      ли?" И если они хоть немного сомневались, то предпочитали не говорить ни
      слова. Все мы по мере возможности стараемся поступать так же, но есть
      люди, которые восстают против общепринятых установок, утверждая, что
      детская непосредственность гораздо лучше извечного лицемерия.
    • Но эта игра в притворяшки подчас действует на нервы, и потому нам
      хочется думать, что уж в семейной жизни нас ждет полное раскрепощение. Наш
      спутник будет таким близким человеком, что можно будет снова вернуться к
      золотому детству, по крайней мере наедине с ним, и вывернуть наружу все,
      что у нас накопилось. Мы чувствуем, что нашелся в мире хоть один человек,
      перед которым не надо ломать комедию. В некоторых отношениях это, быть
      может, и так, но вообще-то это глубокое заблуждение. В совместной жизни
      самое главное - вежливость. Если любишь человека, то с ним становишься еще
      более, но уж никак не менее вежливым. Доброта превыше любезности - но
      доброте не следует пренебрегать любезностью. И это еще более важно, если у
      нас есть дети: они берут с нас пример, учатся у нас вежливости.
    • Если финансовое благополучие партнеров зависит, как правило, от
      деятельности мужчины, то всякая неудача более тяжело ложится на плечи жены
      и матери. Поэтому брак порождает основной парадокс: мужчина, обычно более
      деятельный из партнеров, одновременно является и главным, и подчиненным.
      Поскольку ему приходится нести ответственность за семейный бюджет, он
      должен в определенной мере быть главным партнером. Поскольку ему нужно
      заниматься производительным трудом, он должен сам принимать решения.
      Исполнительная власть находится в его руках - слова свадебного обряда
      недвусмысленно на это указывают. Но если жена должна подчиняться мужу
      своему, как более активному партнеру, то он ей подотчетен, потому что у
      нее на руках основной пакет акций; а это значит, что муж в некоторых
      отношениях подчинен жене.
    • Женщина проходит в дверь впереди мужчины, а за столиком
      ей подают в первую очередь. С ее желаниями считаются, она выбирает место,
      где сесть, и назначает время, когда пора уходить. Во всем этом есть что-то
      от средневековой рыцарственности, благодаря чему всякая девушка становится
      принцессой, а всякий мужчина - ее слугой. Но тем не менее все это было
      построено на законе, который делал каждого мужа собственником, а каждую
      женщину - его собственностью. Из всего изложенного мы можем сделать
      заключение, что в христианских странах традиционные отношения были крайне
      сложными; при этом покорность, которая вменялась в долг жене, очень тонко
      уравновешивалась почтительностью, которую муж должен был ей оказывать. Но
      и это еще не все: традиционные тонкости предусматривали, что на проявление
      формальной почтительности с одной стороны другая сторона отвечала
      подобающей леди скромностью.
    • Реформаторы
      могут добиться поголовного искоренения джентльменов, однако женщина
      по-прежнему хочет, чтобы с ней обращались как с леди. Но в ситуации, так
      сильно переменившейся в ее пользу, она не всегда остается достаточно
      благовоспитанной леди, чтобы не злоупотреблять своими преимуществами. В
      Соединенных Штатах настал век мужей-подбашмачников и - как следствие э
    • Леди старых времен умели повернуть дело
      так, что непререкаемое и наполеоновское решение мужа оказывалось прямым
      результатом совета, в свое время поданного женой. Она же мило соглашалась
      со своим господином и повелителем, превозносила его мудрость и
      преклонялась перед его глубокими познаниями, внешне покоряясь его воле, но
      прекрасно зная, что все будет так, как она задумала. Эта уловка приносила
      жене двойную выгоду. Во-первых, она внушала мужу чувство превосходства,
      отнюдь не потакая его глупым выдумкам. Во-вторых, она снимала с себя
      всякую ответственность на тот случай, если принятое решение окажется
      неудачным.
    • Более разумный и лучше знающий жизнь педагог внушил бы девушкам,
      что в этом равноправии ничего хорошего нет и что наилучший образ действий
      - это полная внешняя покорность, которая, как правило, обеспечит жене
      абсолютную власть. Если бы хоть одна школа учила этому, ее выпускниц брали
      бы замуж нарасхват, и уже одно это сделало бы пример достойным подражания.
    • В современной обстановке женщинам приходится
      довольствоваться электроприборами вместо кухарок и горничных. В
      комфортабельном доме число электрических моторов и моторчиков может
      доходить до тридцати, и тут само собой напрашивается разумное решение -
      собрать весь этот инвентарь и построить дом вокруг него. Но на практике
      дом строится в первую очередь, а потом его до отказа набивают всей этой
      механизацией - пылесос заталкивают в шкафчик для обуви, кондиционер
      вывешивают за окно, а телевизионную антенну пристраивают к трубе, которая
      ни на что другое не пригодна.
    • погоня за оригинальностью в
      конце концов оставляет впечатление полной бездарности. Видит бог, дорога
      прогресса широка, но только не надо ее использовать для выкрутасов и
      вариаций там, где это совсем ни к чему. И в этих джунглях новинок страшнее
      электрика зверя нет. Ненавидя однообразие, он заставляет нас вести
      беспрерывную борьбу с незнакомыми устройствами. То, что вызывает лишь
      легкую досаду, когда у нас вдоволь времени и терпения, может вывести из
      себя, когда дорога каждая секунда. Порой мы можем себе позволить на досуге
      полюбоваться изобретательностью мастера, но гораздо чаще нам
      просто-напросто нужен _свет_
    • Если уж разводить какую-то породу, следует предпочесть ту,
      которая улучшается.
    • Первый ребенок обычно появляется на свет года через два после свадьбы,
      и вполне возможно, что это наилучшее решение. Потому что, если люди
      поженились только ради романтической любви, ее хватает в среднем как раз
      на два года и конец ее знаменуется открытием, что кто-то другой - или
      другая - еще более достоин романтической любви. Так что первый ребенок
      появляется вполне кстати, скрепляя союз, который без него мог бы
      распасться.
    • Мы никогда не видим линии, ограничивающей наш собственный
      умственный горизонт. Наш разум - предмет измерения - одновременно является
      и единственной доступной нам мерой. У нас нет возможности узнать,
      насколько умнее мы были бы в других условиях. И все же мы изо дня в день
      позволяем нашему разуму притупляться. Когда семейство викторианской эпохи
      рассаживалось вокруг обеденного стола, соблюдалось одно правило: старшие
      говорят, младшие слушают. Некоторые темы в разговоре не затрагивались,
      отдельные вопросы обсуждались по-французски, но младшим было чему
      поучиться. Более того, у них была возможность осознать собственное
      невежество и научиться выражать свои мысли более связно. В наши дни
      разглагольствуют дети, а слушают родители - пользы никакой и ни для кого,
      а вред вполне очевидный.
    • Некоторым кажется, что пристроить детей и заняться другими делами могут
      только бессердечные люди, но в одном мы можем быть твердо уверены:
      наиболее очевидную пользу от этого получат сами дети. Ведь подростками они
      встретят родителей, которые тоже росли и развивались. Их встретит не мама,
      воркующая над семейным альбомом: "Ах, посмотрите, какая милочка была наша
      Джулия, когда ей было три годика!" - их встретит интересный человек,
      которого можно послушать; мыслящая женщина, умеющая найти новое
      увлекательное занятие, а не просто существо, одержимое материнской
      любовью.
    • Вы
      упорно продолжаете наказывать себя и других, пока наконец не опомнитесь. И
      только тогда, через несколько часов (а может быть, через несколько дней),
      вы снова вспомните все происшедшее и обнаружите, что ничего серьезного с
      вами не стряслось. Но вплоть до этого момента покоя вы будете живой
      иллюстрацией _Второго закона термодинамики_: согласно этому закону,
      тепловая энергия всегда передается от тела с более высокой температурой к
      телу с более низкой температурой; в рассмотренном случае - от вас к
      Свидетелю Иеговы, которого вы оглушили сковородкой. Но такая передача
      энергии не может состояться, если тело, которое могло бы воспринять ее,
      отсутствует.
    • чтобы
      повзрослеть даже нормальными темпами, им надо бы с самого начала куда
      меньше говорить и куда больше слушать.
    • Чтобы уменьшить
      опасность - а это наш прямой долг, - нам необходимо определить: 1) как
      генерируется теплота и нужно ли ее вообще генерировать и 2) если уж
      генерация неизбежна, каким образом освободиться от энергии без вреда для
      окружающих, пока вы не натворили бед?
    • Когда муж на
      работе, вы остаетесь в доме одна как перст и единственная ваша надежда -
      телефон. Этот аппарат - ваше "заземление", как говорят электрики, тот
      громоотвод, по которому избыток ваших эмоций будет выведен за пределы
      дома. Вполне понятно, что вы приходите в бешенство, когда номер занят или
      никто не подходит. Короче говоря, одиночество имеет свои минусы
    • Td = 0,052 (WшS + N - Wшs + n),
      
      где Td - дифференциал эмоциональной температуры;
      W - вес домашней хозяйки в фунтах;
      S - ее скорость в милях в час;
      N - количество несчастий, постигших домашнюю хозяйку за последние 6
      часов.
      Само собой разумеется, что w, s, n представляют собой вес, скорость и
      количество несчастий другого лица, попавшегося домашней хозяйке на ее
      орбите [кстати, следует отметить, что эмоциональная температура любого
      человека теперь вычисляется по формуле Tн = 0,52WS + N (прим.авт.)].
    • в
      качестве крайней меры примите холодную ванну или душ, и вы станете заметно
      хладнокровнее, когда ваше раздражение вместе с водой уйдет в сток.
      Разумеется, физическая и эмоциональная температура не одно и то же. Но тем
      не менее между ними существует тесная связь, и вряд ли найдутся столь
      бурные эмоции, которые не охладило бы ведро холодной воды, вылитое на
      голову данного субъекта.
    • когда кризис (результат вашего собственного
      перевозбуждения) все же разразится, прекратите работу, отключитесь, сядьте
      в кресло, соберитесь с мыслями и возьмите себя в руки. Не начинайте
      никаких дел, пока ваша температура не войдет в норму.
    • Не надо было звонить мужу - это ошибка. Что вы должны были сделать? Вот
      правильный порядок действий: примите успокаивающее; потом позвоните Мэдж и
      пригласите ее на чашку кофе, но пусть приедет через полчасика, а не сию
      минуту. Потом сядьте (это очень важно, заметьте) и напишите очень короткий
      отчет о событиях, которые вас вывели из равновесия. Не старайтесь
      принимать какие-то решения. Лучше решите пока что не принимать никаких
      решений. Подождите, пока не получите новых сведений или полезных советов,
      выбросьте из головы все вопросы до тех пор, пока не сможете выбрать время,
      чтобы их решить. К приезду подруги вы уже начнете остывать. А когда
      рассказ о ваших злоключениях подойдет к концу, вы уже окончательно войдете
      в норму.
    • Если население удвоится, это
      только увеличит транспортные затруднения. Тогда в чем же смысл всех этих
      усилий? Некоторые люди оптимистически утверждают, что дети будут лучше
      отцов, каждое поколение будет достойнее предыдущего и что именно такого
      прогресса мы и должны добиваться. Но пока что у нас нет доказательств, что
      дети делают честь своим предкам. В одном отношении по крайней мере они
      чаще всего им уступают, потому что детей преуспевающих родителей не
      подхлестывает бедность
    • Нельзя жить для того, чтобы заработать пенсию, как нельзя бодрствовать для
      того, чтобы лечь спать. Конечно, известная обеспеченность никогда не
      помешает, но все же в жизни надо добиваться чего-то большего.
    • Только представители самых низших слоев общества с бешеной энергией
      стараются добиться богатства, потому что им дает разгон неистовое желание
      вырваться из когтей нищеты, да и с самого начала им нечего терять. Если
      десять таких людей вышли на старт, то девять из них финишируют в тюрьме, а
      десятый станет миллионером.
    • Жить ради детей почти так же бессмысленно, как детям жить ради своих
      родителей. Погоня за счастьем может кончиться несчастьем, а жажда
      удовольствий может довести нас до горького похмелья. Больше всего нам
      нужно одно: чувство меры. Эта истина - основа унаследованной нами
      цивилизации, и весь наш опыт подтверждает ее. Стоит нам лишиться чувства
      меры, и мы пропали.
    • Какая радость
      сравнится с радостью композитора, написавшего музыку к оперетте, имеющей
      бешеный успех? Заставить петь весь мир - это само по себе счастье, но,
      если получаешь удовольствие во время работы, а по окончании ее на тебя еще
      сваливается слава и богатство, по-моему, это значит, что ты добился почти
      всего, чего можно добиться в жизни. Это - привилегия великих художников, и
      мало кто из нас окажется достойным такого жребия. Однако мы все время
      забываем, что и нам это доступно, только в меньших масштабах. Не имея
      особых талантов, не отличаясь ничем, кроме способностей и здравого смысла,
      мы можем участвовать в творческой работе и радоваться ее результатам. Мы
      способны сыграть некую роль в создании чего-то полезного и прекрасного и
      имеем право поставить внизу свою размашистую подпись
    • Поэтому наилучший выход для нее был в том, чтобы
      опираться на авторитет отсутствующего мужа. Она заявляла: "Ваш отец это
      строго запретил" - и делала при этом вид, что сама она была бы гораздо
      сговорчивей. Только призывая непререкаемую власть мужа, ей удавалось
      добиться повиновения младших. Порой приказание исходило от нее, а
      недовольство доставалось на его долю; впрочем, он это переносил вполне
      безболезненно, так как по большей части при сем не присутствовал. Она
      добавляла к правилам субординации и мощное воздействие личного примера.
      Именно так и детей и прислугу учили знать свое место.
    • Тот, кому на этот раз не повезло,
      начнет, наверное, жаловаться, на дороговизну, на то, что с дочерьми
      никакого сладу нет, что дом сырой и промозглый, а все лучшие друзья
      разлетелись кто куда. Если бы она могла убежать от всего этого! Но ведь на
      самом деле ей нужно бежать от самой себя. Тут представляется на выбор
      несколько выходов, и проще всего - взять да и заболеть. Но этот способ
      хорош, только если в доме остается кто-то внимательный, ласковый и
      здоровый.
    • Может случиться, что вымышленный мир более привлекателен, чем настоящий,
      но это не так уж важно; важнее другое - это иной мир. Пока мы читаем, мы
      _целиком и полностью отрываемся от нашего дома_.
    • В подавляющем большинстве случаев будущий одинокий
      скиталец становится простым счетоводом. Поэтому у мужчин есть общая
      склонность к вечному недовольству, стоит им только оглянуться на полную
      приключений жизнь, которая стала для них недоступной. У них отняли
      бастионы и ружья, диких зверей и страшных преступников и засадили играть в
      какие-то бумажные листочки! В глубине души каждого чиновника томится и
      мечется человек действия, жаждущий и ждущий возможностей, которые ему
      никогда не подворачиваются.
    • Она его полюбила, сами понимаете,
      _такого, как он есть_, и известие, что он - наследник герцогского титула,
      было для нее жестоким ударом. Но оставшись в живых после этого страшного
      обмана, она начинает понимать, что в ее положении есть некоторые мелкие
      преимущества; первое из них - личная горничная, а второе - шеф-повар,
      настоящий кудесник в своем деле. Подробности в этой мечте постоянно
      менялись, но главным всегда оставалось то, что она имела дом в городе и
      поместье в сельской местности, заправляла толпой слуг и не считая швыряла
      деньги на наряды.
    • збегайте напрасных жалоб и сожалений. Мы склонны
      оглядываться на свою нищую юность, оплакивая ту недоступную нам дорогую
      еду, которую теперь мы можем себе позволить, но не в состоянии переварить.
      Мы можем перебирать ускользнувшие от нас романы или развлечения или с
      тоской вспоминать все выгодные сделки, которые мы упустили из рук.
    • Можно было бы собрать побольше старинной мебели, которая с тех пор
      подскочила в цене в десять и двадцать раз. То, что теперь стоит сто
      фунтов, мы могли бы в свое время купить за пятерку, но вся беда в том, что
      именно в то время этих пяти фунтов у нас не было. Подобным сожалениям
      нельзя предаваться ни в коем случае, и не только потому, что от них
      портится настроение, но и потому, что они создают привычку оглядываться на
      прошлое. Если мы перестали смотреть вперед, значит, мы и вправду
      постарели.
    • Когда человеку нечего
      делать, он принимается болеть, устраивая себе жизнь среди микстур и
      пилюль. Вполне возможно, что обычные недомогания пожилых людей и не
      поддаются лечению, но любая из ваших приятельниц всегда знает средство,
      которое чудом вылечило ее кузину или незамужнюю тетушку.

Would you like to comment?

Join Diigo for a free account, or sign in if you are already a member.